Jendearen pentsaerak zehazten al du aberastasuna? Ezagutu gaitasun kognitiboaren eta finantza askatasunaren arteko lotura harrigarria!

"Dirua ispilu magiko bat da, giza izaeraren zatirik sakonenean dagoen zikozia eta beldurra agerian uzten duena". Esaldi honek zehaztasunez zulatzen du helduen psikologia kontraesankorra: "dirua gaitz guztien sustraia da" oihukatzen dugu, gure banku-txartelen saldoa behin eta berriz kalkulatzen dugu gauez berandu.

Zein da jende pobrearen eta aberatsen arteko aldea?

Orain egingo dutLabanarik zorrotzena erabiliko dut.Diruarekiko bost jarrera tipiko hautsi. Zer nolako nortasuna ezkutatzen da zure zorroan?

Lehenengo pertsona mota: iheslari autoparalizatuak

Izurrite bezala diruaz hitz egitea saihesten dute, eta maiz "Aberastasun espirituala material ugaritasuna baino hobea da" mezua helarazten diete lagunen zirkuluari, baina ezkutuan hortzak estutzen dituzte lankideek igoera eta igoera bat lortzen dutenean. Jende mota honek beren ahultasuna mozorrotzen dute "fama eta zoriarekiko axolagabe" itxura eginez eta kreditu txartelaren fakturak ireki ere ez ausartzen -pobrezia existituko ez balitz bezala, zenbakiei aurre egiten ez badie.

Sokratesek esan zuen: "Kontenzioa da zorionik handiena", baina errealitatea da alokairuak eta prezioak ez direla inoiz gelditzen prezio altuengatik. Behin olerkari bat ikusi nuen, “ez zilarrezko puska batzuengatik makurtuko ez zela” eta crowdfunding eskatu zuena, ez zuelako ospitaleko gordailua ordaintzeko adina diru. Diruaren gaia saihesteko funtsa finantza-ezagutza falta nagusitasun sentsazio faltsu batekin estaltzea da, ostrukak burua hondarretan lurperatzen duen eta arriskua inoiz hurbildu ez den itxurak bezala.

2. Mota: Beldurrak menperatzen dituen pilatzaileak

Haien bizitzako leloa "zenbat eta diru gehiago aurreztu, orduan eta arrisku gutxiago hartu" da, baina burtsak behera egiten duenean, K-lerroaren grafikoaren aurrean bildu eta dardar egiten dute. Pertsona mota honek talisman gisa tratatzen ditu aurrezkien zenbatekoa Berrogeita hamar zentimo aurrezteko hiru kilometro egin nahi dituzte, Grandeten bertsio moderno bihurtuz.

Hego Koreako Tongdosa tenpluko fraideen bizitza minimalistaLifeAukera aktiboa da, eta biltzaileen antsietatea defentsa pasibotik sortzen den bitartean. Itotzen ari den pertsona bat salbamendu bati atxikitzen zaion bezalakoa da, makilak zuri jartzen zaizkiola baina ez daki nola erlaxatu. "Diruaren psikologia"-k erakusten duenez: aurreztaile konpultsiboak ez dira aberastasuna metatzen, barne segurtasunaren zulo beltza betetzen baizik.

Hirugarren pertsona mota: espekulatzaileak azkar aberasteko fantasiarekin obsesionatuta

Finantza kudeaketarako zortzi aplikazio dauzkat instalatuta telefonoan eta irmo uste dut ni naizela aukeratutakoa. "Hilean 100.000 yuan irabazteko sekretuak alboko lan batetik" bidaltzeko gogotsu daude, baina beren lanei buruz ere aski dira untxiak etortzeko zain dauden eta ekintzaren ordez ametsak erabiltzen dituzten nekazariak.

Ken Hondak iltzea jotzen du "Happy Money"-n: Jende mota honek aberastasunaren metaketa jokoarekin parekatzen du, baina ahaztu benetako finantza-askatasunak bonsai bat lantzeko pazientzia bera behar duela. Ezagutzen dudan bidaltzaile batek hiru urte daramatza loteriaren algoritmoak ikasten Inoiz irabazi duen saririk handiena «beste botila bat» da, baina hiru bizikleta elektriko apurtu ditu. Espekulatzaile baten tragedia da alferkeria estrategikoa estaltzeko ardura taktikoa erabiltzen duela.

Laugarren pertsona mota: aberastasunaren ekuazioa kontrolatzen duten pertsona arrazionalak

Funtsen fluxua koordinatzen dute zuzendari sinfoniko batek bezala: %20 aldizka inbertitzen da haziak ereiten bezala, alboko lanetako diru-sarreren %30 adarrak inausteko erabiltzen da eta larrialdi-erreserbaren %50 intsektuen aurkako sareak dira. Jende mota honek ondo ezagutzen du "Medikuntzaren Buda Sutra"n "merituak metatzea eta izaki bizidun guztiei mesede egitea"ren jakinduria eta finantza kudeaketa hobekuntza kognitiboko joko gisa hartzen dute.

Nire programatzaile lagunek soldatak mozten dituzte kodean oinarritutako pentsamoldearekin: ez zikorrak direlako, bost urte geroago Maldivako hondartza batean kodea idatzi ahal izan nahi dutelako baizik. Jende arrazionalak menperatzen du "atzeratutako poztasunaren" magia, "Antifragileak" azpimarratzen duen bezala: benetako aberastasunaren segurtasuna diseinu sistematikotik dator, ez zenbakietatik.

Bosgarren pertsona mota: Balioa sortzean zentratzen diren Rainmakers

"Ez zait dirua interesatzen" esaten ohi dute, baina aberastasun oasi bat eraikitzen dute euren ardatz eremuan. Steve Jobs bere garajean ordenagailuak muntatzen ari zenean bezala, ez zuen inoiz pentsatu akzioen prezioen igoera eta jaitsieraz. Jende mota honen beldurgarria zera da: balio-sorkuntzak sifoi efektua sortzen duenean, dirua berez migratuko dela hegazti migratzaileak bezala.

Medikuntza Budaren Sutraren hamabigarren boto handiak dio: "Mota guztietako arropa ederrekin, guztiak ugariak izango dira".Ma YunHasierako bideoetan ordenagailuaren pantailari begira dauden begiak distiratsuak dira; hori da dirua gainditzen duen sortzailearen ilusioa. Rainmaker-en oinarrizko logika da aberastasuna balioaren azpiproduktu bat dela, Kazuo Inamorik esan bezala: "Altruismoa aberastasunaren iturria da".

Diruari buruzko ikuspegia: gure bizitzak ikusten ditugun prisma

Kontuaren balantzea ez da inoiz aberastasunaren azken definizioa mundua hautematen dugun dimentsioa islatzen du.

Pobreen eta aberatsen arteko aldea: Ihes egiten dutenek beren koldarkeria agerian uzten dute, pilatzen dutenek beren eskasia agerian uzten dute, espekulatzen dutenek bere bultzada agerian uzten dute, arrazionalak direnek jakituria erakusten dute eta euria egiten dutenek jainkozko sormena agerian uzten dute.

Antzinako Greziako Diogenes, upel batean bizi zen bitartean, Alexandro Handiari esatera ausartu zen: "Ez blokeatu nire eguzki-argia". Jende modernoaren dilema da filosofoen bizitza aske eta erraza desiratzen dutela, baina zaila egiten zaie kapitalaren tentazioari aurre egitea, eta, azkenean, bihurguneetan galtzea.

Orain, mesedez, erantzun itzazu hiru galderari.

1. Telefonoa arakatzen ari zarenean, denbora gehiago ematen al duzu industriaren joerak ikertzen edo zuzeneko emankizunetan erosketak egiten?
2. Zure antsietatea zure kontuaren saldotik dator edo zure hazkunde-tasa ezin dela zure iterazio kognitiboarekin jarraitu?
3. Bihar ekonomikoki independentea bazina, oraindik ere gogotsu egongo al zenuke zure egungo karrerarekin?

Erantzunak agerian utziko du diruaren preso edo aberastasun alkimista zaren.

Ezaugarri nagusiak:

1. iheslariek osotasun faltsua erabiltzen dute euren finantza ezjakintasuna estaltzeko
2. Hoarders datu digitalen esklaboak dira eta bizi-kalitatea galtzen dute
3. Espekulatzaileak fantasiazko aberastasunaren gidoi batean bizi dira
4. Jende arrazionalak aberastasuna balioesteko formula menperatzen du
5. Rainmakers dirua balioaren bila uzten dute

Benetako finantza askatasuna dimentsio kognitiboa birrintzearen ondorio saihestezina da. Hemendik aurrera, finantza sistema sofistikatu bat ezarri edo balio-sorkuntzaren eremuan sakondu, baina ez bihurtu gorroto duzun "diruaren preso". Aberastasuna ez da inoiz amaiera, ezagutza hobetzeko eskala bat baizik.