Quomodo influentiam dilatare potes? Lectis "Influentia", influentiam consequi potes

Generatio nostra definite videbit declinationem potentiae et pecuniae, tum eorum rerum, et ortum auctoritatis propriae.

Relatio historice inter tria versatur.

1. Scaena I: Cum potentia pecunia et potentia venit;
2. Scaena II: Pecunia cum potentia et gratia venit;
3. Tertius gradus: In futuro, illi soli, qui gratiam habent, pecuniam et potentiam habebunt.

Is processus est actu facillime ad intelligendum.

• Quid efficaciter potest magnarum hominum cooperationem instituere?
• Qui sunt anguli huius aetatis?
• Si Murus Magnus aedificandus est, solum ius Qin Shi Huang facere potest.
• Aetate pecuniae, solum officinas capitalistae pecunias aedificare potes.
• In posterum, dum efficaciter auctoritas tua persuadere potest alienos adiungere, operae quam inchoare omnes habebunt.

Ita legitur Influence by American author Robert Cialdini, qui est optimus liber.Auctor est celeberrima institutio mundi ad persuasionem et influentiam investigationis, et in persuasione et oboedientia per multos annos laboratum est.Hic liber est eruditione dignissimus.In hoc libro, clarissimus psychologus Dr. Robert Ziardini, explicat cur aliqui tam persuadent, dum semper facile decipimur.

Secreta psychologica 6 post stimulum oboediendi aliis in radice sunt omnia, et illi magistri suasionis semper utantur sollerter ut nos subiiciamus.

Summarium de "influentia" post lectionem

VI Strategies pro Influenceadiectae sunt multae expositiones casus (etsi nonnullae sunt aliquantulum vetustae), altiore perspicua.

Autem,Sub unaquaque influentia consilii auctoribus etiam providendum est "Quomodo non moveatur";(rejicio)modum"Sive modus sit verus et efficax, in opinione est.

Quomodo ampliare et augere opes?

Haec est totius libri essentia communicandi;

1. reciprocum
2. Commitment
3. sociale probationem
4. 喜 好
5. auctoritatis
6. inopia

01 Reciprocum

principle: Sensus debiti recompensationis per reciprocum effectae nos reddet quam maxime aliis acceptis beneficiis ab aliis donatis .Utamur communi sermone, breves manus sumite, ora breves comedite.)

realis background: Sodales societatis notionibus assimilantur "reciprocitatis" et "gratitatis" retributionis. Ut ludibrium et sanctiones societatis vitarentur, quisque non vult haec principia violare (nullae sunt apertae sanctiones in hac vi. societas, sed saepe sunt ludibria, post omnia Est res sui gratia).

Related cases;

1. Incautos milites in bello mundano cibum de manibus hostibus dedi et evasi
2. Superinstitorii liberam iudicii sectionem pro clientibus statuit, facilius complere Amway (sane, aliqui iusta temptant et non emunt)
3. Haier baculus iniungitur machinae lavacro, aquae qualitatem qualitatis per viam experiendi oblatam ad faciendum, et aqua purificatoria venditata.

Quomodo renuis?

Fuge excitato principium reciprocum: rogantis initialem benevolentiam et concessiones repudiare (exempli gratia, si puella non placet, necesse est ut alterius partis individuam invitationem firmiter respuat in primis ne errores et affectus indebiti a principio causati. reciprocum)

Cum scias aliam partem moliri, ignorare eam, alioquin bene accipere potes (realiter sunt quaedam consuetudines scamnae, quae prius tibi pecuniam commodare debent, et deinde frequenter a te pecuniam mutuari, sed multi. adhuc in his laqueos incidere)

02 Commitment idem est

principle: Nos omnes desideramus loqui ut ambularemus, et semel eligimus vel sumimus locum, sub interna et externa pressura sumus facere quod promittimus facere.

realis background: Homines qui faciunt quod dicunt imprimunt bene et in rebus societatis opportuno

casus cognatus:

1. Utere scriptis vel publicis muneribus ad mores malos mutandos, sicut pondus damnum vel cessatio fumigans consilia (vexillum in circulo amicorum plerumque constituens, sane multi etiam casus verberandi in facie sunt)
2. Ludibrium venditant ante diem festum, parentes promittunt filiis suis, venditio in die festo sistite et eas cum aliis nugas restituet, nugas venditas post festum proscriptas, et parentes adhuc liberis ement.

Quomodo renuis?

Obtemperate responsioni organorum corporis (qui in libro dicunt: "Stomacho annuit molestiam cum delusum sentis!"

Si in tempore redis, eandem electionem facis.

03 Social Probatur

principle: Agimus in opiniones aliorum, quando id quod iustum est diiudicamus

realis backgroundExsistentia probationis socialis nos salvat ne cogitare difficile de cuiusque iudicii rectitudine et pros et cons

Related cases;

1. Nemo ex XXXVIII civibus qui caedem vigilum testabantur nuntiaverunt, quod omnes praesentes putarent alios magistratus appellare potuisse, populum circa eos placide observaverunt et probationes sociales quaerebant.
2. Cum negotiatio impedita est, vehicula ante vicis mutabunt, et currus post sectam sequentur.

Quomodo renuis?

Vigilandum est in facie evidenter falsificatas sociales probationes

Adversus identitatem socialem seductionem, magis observate ac deinde iudicare (saepe cogimur in actionem a coetu, nisi in coetu primo non es, ut facultas globalem acquirendi habeas. )

IV Likes

principle: Benevolentia ex variis optionibus inducens nos naturaliter obedire faciet

Quomodo facitur:

• species leporis: Homines bono aspectu plus commoda socialia habent, magis persuasiva sunt, ac magis auxilium impetrare possunt
• simile: Volumus ut homines qui similes nobis sunt et petitionibus eorum qui similes nobis sunt consentire solemus.Sales homines faciliorem reddere possunt per "imitationem et lenocinium" ad clientium gestus corporis, sonum vocis, dicendi genus, etc.
• honorificum: Nos semper agere positive blanditiae, sive honoris sit verum vel non
• conditionata reflexum: Insitum notionem habent quod qui rubri vicini sunt rubri sunt et qui prope atramentum sunt nigri, et conditiones in eo munere funguntur.

casus cognatus:

Maxime typica est varia actio circuli ventilandi, et optiones magnas partes habent in eo.

Quomodo renuis?

Focus in quid agere et non implicari in multis etiam similibus et odiis personalibus.

Benevolentia, quam amandi causa, cognosci semper et districte caveri non potest: optima via est ut natura ducatur, donec benevolentia, quod placet, convenientem gradum excedat, et defensio mechanismus excitandus est et effectus versari debet. quam causam.

05 auctoritati

principle: A nativitate societas nos auctoritati obedire docet

casus cognatus:

Typical notum in annisingeniumSubscriptiones administrationis oeconomicae APP tonat, et quisque reddet pro eo quod in his sic dictis "auctoritates" credunt;

Sunt etiam nutrices, quae medicum percontari non audent;

Est etiam summus drama scorbyl "Chernobyl", quod incidentes Chernobyl exuendo tegmine restaurat, nobis permittit videreimperfectaautemcæcus fides auctoritateelementum magni ponderis est in hac tragoedia.

Quomodo renuis?

Adtentiores estote ad auctoritatem et ipsum interrogate;

• Estne haec auctoritas verus peritus?Estne eius aucto- ritas absolute ad rem praesentem pertinens? (Exempli gratia, characteribus stellarum & productorum nummariorum, duo themata cognata sunt? Plus cogita antequam decisionem ferat, te ipsum responsalem es)
• Estne hic peritus verum dicere?Obedientiae nostrae prosunt periti?

06 Penuria

principleQuo rarior opportunitas, utilior aestimatio esse videtur (haec quidem maior propositio oeconomica, vix opes sunt)

quomodo facitur;

• Rara est pretiosa: timor amittendae rei plus habet quam cupiditas adipiscendi idem.Si vitia vix aliquid facere possunt, purgamentum etiam thesaurum fieri potest.
• Psychologia rebellis: Quotiens aliquid difficilius est quam solebat, et libertatem nostram habere limitatam, eo magis velimus.Desiderium conservandae utilitatis vestium in corde est rebellionis. (Estne hoc lyricum non prius cantatum, " Quod non impetrare potes, semper in tumultu est, et semper intrepidus faventis " .

casus cognatus:

De casibus typicis sicut promotiones cum verbis "terminum limitum" et personarum penuria in tumultu

Quomodo renuis?

Audi interiorem signa

Interrogationem pone cur opus sit (sane, pluries homines non tam sanae sunt neque exspectant donec pros et cons ante ludum intrantes plene resolvuntur).

Mens tabula libri "Influence"

Denique appone mentem tabulam "influentiae" libri ▼

Multae sunt condiciones in hoc libro quae supra punctum faciunt, et spero per te ipsum sentire.

Credo quod lectis istum librum duo facere poteris;

1. Primum, "ita" non dicis, cum vera intentio tua est dicere "non";
2. Secundo, fac te potentiorem semper.