Quomodo consumptionem necessitudinum interpersonalium minuere? Cito deprehende potentialia impedimenta cooperationis. Periti his tribus artibus utuntur.

Res maxime formidabilis in communicatione interpersonali est "erroneam electionem facere", et res maxime formidabilis in cooperatione est "erroneam electionem facere".

Olim putavi me plures homines cognoscere adiuturum esse.vitaeNunc, sentio me, si pauciores homines cognoscerem, commodius vivere posse.

Innumerabiles homines in vita nostra convenimus, sed pauci tantum re vera manent. Pleraque quae te lassum, anxium, vel etiam de vita tua dubitant, ex "fossa occulta in relationibus" oriuntur.

Ita-- Quomodo possumus frictionem internam in necessitudinibus interpersonalibus minuere? Quomodo possumus insidias in collaboratione vitare?

Tres sententias summatim expono, quae sunt experientiae per sanguinem et lacrimas acquisitae. Quaeque sententia quinque annos iuventutis tibi servare potest.

Si aliquem tibi non placet, noli eum cogere ut se accommodet.

Hoc solebam accipere quasi frustum iusculi gallinacei. Nunc? Regula mea ferrea est ad consuetudinem socialem.

Quid significat? Simpliciter dictum: Si quis valores diversos habet et ita loquitur ut te incommode sentias, nulla est causa cum eo consentiendi.

Non es quasi viator telephonicus, nec obligaris te omnibus canalibus coniungere. Saepe nos cogimus ut cum hominibus quos non amamus loquamur et cooperemur, solum ut tandem nobis ipsis noceamus aut res amittamus.

Quidam homines similes sunt "retibus retialibus energiae negativae" — momento quo ei coniungeris, energia tua vehementer decrescit. Quidam, post colloquium, te in lecto per tres horas iacere postulant ut convalescas.

Tum siste et te ipsum interroga: "Cur tempus meum in eo tendo qui me defatigat?"

Nexus interpersonales non sunt marathonius; non necesse est totum cursum cum omnibus currere. Nonnullis, nutus sufficit; amicitiae profundae sunt iactura energiae.

Noli facile hominum condicionibus confidere - quo perfectiores sunt, eo cautior esse debes.

"Vir bonus videtur." Numquamne haec sententia te titubare fecit?

Forma characterum hodierna magis compacta est quamTaobaoTaberna est professionalis. Vides quod ille te videre vult, et versio post id fortasse ne a matre quidem eius agnoscitur.

Praesertim cum collaborant,Qui "nimis perfecti apparent" caute observandi sunt.

Sciunt quomodo apte loqui, apte vestiri, et circulum amicorum ordinatum et elegans habent — sed vere intelligis quomodo res agant, eorum principia fundamentalia, et quomodo pressioni reagant?

Noli oblivisci, industriam nunc maxime lucrativam esse "creationem personarum." Nonnullae personae etiam tam accuratae esse possunt quam "angulum risus, tonum vocis, et tempus diei cum in Momentis scribis."

Persona est tantum cutis; tempus verum vultum revelat. Quod aliquis aureus apparet, non significat eum non esse plasticam auratam.

Tempus verum hominis indolem revelat - antequam coopereris, primum cum tempore amicitiam ine.

Primo aspectu quem amas saepe te fallere poterit; primo aspectu quem non amas fortasse fidus est (sed non omnino).

Nimis facile a primis impressionibus decipimur. Hoc praecipue verum est cum socium quaerimus. Primo, omnes "filtrum passionis" gerunt, et omnia prospere procedunt, quasi perfecta coniunctio sentitur.

Sed vera cooperatio est perspicere per chartas alterius partis in iteratis dissensionibus.

Possuntne opiniones vestras diversas accipere? Cum pressurae sunt, num onus una ferunt an fugiunt? Habentne sensum responsabilitatis, sensum contractus, et facultatem exsequendi?

Haec omnia tempus ad verificandum requirent. Noli festinare contractum signare, prius vide quid de eo veteres socii et priores collaboratores dicant.

Homines agere possunt, sed ne optimi quidem actores totum spectaculum gerere possunt.Tempus est optima lucerna illuminans, quae verum vultum cordium hominum revelat.

Non es instrumentum sociale, sed homo.

Clavis ad consumptionem interpersonalem minuendam non est "cum aliis agere" sed "te ipsum nosse".

Non es quasi accumulator potentiae, ergo non debes te omni tempore praesto esse; non es quasi glutinum universale, ergo non debes omnes necessitudines perfecte conservare.

Quidam homines intercludi sunt cum necesse est; quaedam cooperatio differri debet cum necesse est; quaedam casus non cogi debent si eas vitare potes.

Homines prudentes tempus hominibus et rebus quae eis magni momenti sunt servant.

conclusioni

Ars necessitudinum interpersonalium non in "expansione" sed in "filtratione" consistit. Quos amicitias intimas inire et cum quibus collaborare vis directionem fluxus energiae tuae, limitem superiorem cognitionis tuae, atque etiam viam vitae tuae determinat.

Interactio socialis vere provecta numquam est "人脉宽", sed "bonus campus magneticus".

Saepe dico: Relationes non per laborem strenuum, sed per examinationem efficiuntur.

In communicatione inter personas sis oculis perspicuis et mente perspicua; in cooperatione cautus, neque imagine hominum amplius percelli, neque de tua mundi visione amplius sollicitus sis.

Omnes necessitudines tuae tibi gaudium afferant; omnes collaborationes tuae aequalis valoris et bidirectionales sint.

Final summary

• Homines cum diversis idealibus una laborare non possunt.Si tibi non placet, tempus ne perdas;
• Noli hominibus facile confiderePost perfectionem, fortasse consuetudo quaedam latet;
• Tempus verum hominis indolem revelatVera fides tempore ad comprobandum eget;
• Quaestio de amore est multiplici electione, non necessaria.;
• Collaboratio lenta esse debet neque a personalitate rapi..

👀 Si vitam tuam leviorem reddere vis, ne malos homines rete tuum occupare sinas; 🚀 Si ulterius in cooperatione progredi vis, longi temporis prospice et noli festinare aliis te aperire.

Electiones quas nunc facis fatum tuum futurum determinant. Homines examinare ars adultorum est; homines nosse summa sapientia ad supervivendum est.

Ergo, esse hominem gravem, homines diligenter perscrutari, et caute cooperari sunt verae viae ad victorem evadendum.