Аналогия чӣ маъно дорад?Фарқи байни аналогия ва метафора

ВАО наводамон менависандПешбурди ҳисоби ҷамъиятӣазКопирайтинг, аксар вақт бо истифода аз риторикаи аналогӣ.

Ин мақола шарҳ медиҳад: маъно ва фарқияти муқоиса, истиора, муқоиса, қиёс.

Муқоиса кардан чӣ маъно дорад?

• Муқоиса ба муқоисаи монандӣ ва фарқиятҳои якчанд чизҳои шабеҳ дахл дорад.

Масал чӣ маъно дорад?

• Метафора як воситаи риторикист.
• Аз ин нуктаи назар, дар очерки бахснок истифода бурдани истиора барои ба таври конкрет баён кардани он барои баланд бардоштани чолиби иншо мебошад.
• Аз ин рӯ, метафораҳо аксар вақт барои назария ва исбот истифода мешаванд.

Контраст чӣ маъно дорад?

• Муқоиса ду ҷанбаи муқобил, муқобил ё муқобил ва муқобили ҳамон як чизро ба ҳам оварда, онҳоро бо роҳи муқоиса тавсиф ё шарҳ медиҳад.
• Ин усули навиштан контраст номида мешавад, ки онро контраст низ меноманд.
• Баръакси ин, мо метавонем мухолифи неку бад, неку бад, зебоӣ ва зиштро ошкор созем, ба одамон таассуроти амиқ ва ҳисси фоидабахш мебахшем.

Аналогия чист?

• Аналогия як шакли мулоҳиза аст.
• Бо муқоисаи шабоҳат дар баъзе ҷанбаҳои ду чизи гуногун, хулоса кунед, ки онҳо метавонанд дар дигар ҷанбаҳо ҳам монанд бошанд.

мисоли аналогӣ

"Шумо барои нӯшидани як пиёла чой 39 юан сарф мекунед ва шумо танҳо калория ва равған мегиред.

Чаро ба ин ҷо намеоед, ки 8 дарс гӯш кунед ва майнаатонро як газак диҳед" ▼

“Ба ҳисоби миёна 19 юан дар як рӯз, ки пули наҳорист

Дар тӯли 21 рӯз истодагарӣ кунед, шумо метавонед бо имконияти тағир додани ҳаёти худ иваз кунед"▼ 

eSender : Онлайн қабул кардани рақами телефони мобилии виртуалии Чин платформаи рамзи тасдиқи SMS (озмоиши 7 рӯзи ройгон)

eSender Рамзи тахфиф: DM8888 Онлайн қабул кардани рақами мобилии виртуалии чинӣ Платформаи коди тасдиқи SMS (озмоиши 7-рӯза) Агар фурӯшандагони шабака мехоҳанд, ки дар як вебсайти чинӣ ва замимаи APP ҳисобҳои сершуморро барои таблиғи онлайн сабт кунанд ва танҳо як рақами телефони мобилӣ дошта бошанд, онҳо наметавонад...

Нақши асбобҳои риторики аналогӣ

• Риторикаи қиёс як навъи риторикаи адабист, ки бар шабоҳати ду чиз ё принсипҳои гуногун асос ёфтааст.
• Воситаи риторикии адабӣ, ки тағирёбии онтологияро тавассути ассотсиатсия тавассути гирифтани хусусиятҳои метафора тавсиф мекунад.
• Наќши ташбењ аз он иборат аст, ки хусусиятњои ашёи онтологиро тавассути хусусиятњои ашёи њаммонанд нишон дињад, амиќтар дарк кардани ашёи онтологиро равшантар бахшад ё эњсосоти муаллифро таќвият бахшад, фазоро таќвият бахшад ва боиси иттињодияи хонандагон мегардад.

Фарқи байни муқоиса ва муқоиса

1) Объектҳои муқоисашаванда гуногунанд.

• Муқоиса ин муқоисаи ду ашё ё ашё ё одамони ба ҳам муқобил бо мақсади таъриф ё таҳқир аст.
• Аналогия як усули мулохизаест, ки дар он далел бо мукоисаи ашё бо ашёи маълум ва бо ашёе, ки баъзе хусусиятхои якхела доранд, исбот карда мешавад.

2) Тазод як воситаи риторикист.

• Аналогияҳо асосан барои шарҳ ва баҳс истифода мешаванд.