Бо Санъати Ҷанги Сун Тзу чӣ гуна пул кор кардан мумкин аст?Санъати Ҷанг Сун Тзу пул месозад, ки фикр кардан даҳҳо миллион дороиҳоро бунёд мекунад

🏆 Даҳҳо миллион дороиҳо орзу нестанд, рамзи бой шуданро аз "Санъати Ҷанги Сун Цзу" пайдо кунед!"Санъати ҷангии Сун Тзу" -ро омӯзед, то пул кор кунед,Шуморо ба қуллаи соҳибкорӣ раҳнамоӣ мекунад!Салтанати сарвати худро эҷод кунед🚀👊

Санъати чангии Сун Цзы — классики санъати чангии кадими Хитой буда, хирадмандии он аллакай аз майдони харбй пеш гузаштааст ва он объекти омухтани одамони тамоми табакахои чамъият гардидааст.Барои соҳибкорон, моҳияти Санъати Ҷанги Сун Тзу метавонад ба онҳо кӯмак кунад, ки дар роҳи соҳибкорӣ осонтар гузаранд ва ба тарафи дигари муваффақият бирасанд.

Ман ҳамчун як шахси оддӣ мехоҳам даҳҳо миллион дороиҳо эҷод кунам, аммо намедонам аз куҷо сар кунам.Вақте ки шумо дар интернет маълумоти мувофиқро ҷустуҷӯ мекунед, хоҳед дид, ки бисёриҳо дар бораи касбу соҳаҳои мушаххас, яъне “маҳорат”-ро баҳс мекунанд, аммо хеле кам одамон “Дао”-ро баҳс мекунанд, ки роҳи ба даст овардани муваффақият аст.Фалсафава тарзи фикрронй.

Агар шумо хоҳед, ки соҳибкори воқеан муваффақ шавед, ман китоби "Санъати Ҷанг"-ро ба шумо тавсия медиҳам.

Обруи ин китоб худ аз худ маълум аст ва хатто баъзехо аз «Туфон» онро харидаанд.Аммо, он нисбат ба "Сю шаш стратегия" классикӣ аст.

"Санъати ҷангии Сун Тзу" китобе нест, ки ба шумо тавассути фитнагарӣ чӣ гуна зуд ғолиб шуданро таълим медиҳад, балки китобест, ки ба шумо чӣ гуна муваффақ шуданро дар роҳи зиндагӣ таълим медиҳад.

Тарзи навиштани ин китоб содда ва фаҳмо аст, ки ҳамагӣ беш аз 50 саҳифа дорад, шумо метавонед онро субҳона бихонед.Минбаъд ман моҳияти онро барои шумо ҷамъбаст мекунам.

Моҳияти XNUMX: Маъбад ҳамчун ғолиб бидуни ҷанг ҳисоб карда мешавад

Банақшагирӣ ва нақшакашӣ калиди пирӯзист, бо як торсакӣ ба сари худ амал кардан мумкин нест, аммо бодиққат фикр кунед.

"Санъати ҷангии Сун Тзу" дар бораи панҷ ҷанбаи банақшагирӣ ва банақшагирӣ нақл мекунад, яъне ахлоқ, вақти мувофиқ, бартарии ҷуғрофӣ, генералҳо ва низоми ҳуқуқӣ.

Барои пул кор кардан, инчунин панҷ унсур вуҷуд дорад:

1. Платформа (беҳтараш платформа дар давраи бонус);
2. Ҷойгиршавии ҷуғрофӣ (шаҳре, ки захираҳои он кофӣ ва хатари он паст аст);
3. Истеъдод (қобилият ва хислат);
4. Маблағҳо (дар марҳилаи аввал метавонад талафот бошад ва буҷаи кофӣ лозим аст)
5. Тамоюл (бозори умумӣ беҳтар мешавад, ба монанди амволи ғайриманқул, модар ва кӯдак ва ғайра).

Моҳияти XNUMX: хашми зуд, метавонад таҳқир, ростқавлӣ, метавонад таҳқир

Маънои ин ҷумла ин аст, ки агар ба зудӣ хашмгин шавед, ба осонӣ таҳқир мешавед.Шумо бояд сабр ва пӯсти ғафс бошед, ки одамони муваффақ як чизи умумӣ доранд.

Ба наздикӣ як писарбачае дар байни мардум садо дод.Мардуми сарватманд, гуфт ӯ, ҳатто агар интиқоли ғизо нодуруст бошад ҳам, ба хашм намеояд, балки баррасиҳои хуб ва лифофаҳои сурх медиҳанд.Баръакс, одамони як табақа ба зудӣ ба ғазаб омада, шарҳҳои бад менависанд, зеро одамони сарватманд эҳсосоти худро хуб идора мекунанд ва ба баҳсҳои нодаркор даст задан осон нест.

Дар хотир доред, ки баҳсҳои бемаънӣ вақт ва энергияро сарф мекунанд ва одатан барои ҳарду ҷониб судманд нестанд.Агар мо ором ва оқилона нигоҳ дошта тавонем ва ба дуруст муносибат кардани ихтилофҳо ва ихтилофҳоро ёд гирем, мо метавонем аз бисёр баҳсҳои нолозим канорагирӣ кунем.

• Ҳангоми рӯ ба рӯ шудан бо низоъ, мо бояд кӯшиш кунем, ки ҳамдардӣ кунем, мавқеъ ва ниёзҳои тарафи дигарро фаҳмем ва сипас роҳи ҳалли барои ҳарду ҷониб қобили қабулро пайдо кунем.
• Албатта, баъзан мо бо баъзе одамон ва ё ҳолатҳои нофаҳмо рӯ ба рӯ мешавем, дар ин вақт мо бояд ба таври қатъӣ ҳимояи ҳуқуқ ва манфиатҳои худро ёд гирем ва дар айни замон аз вокунишҳои зиёдатӣ ё ба ҳолати эҳсосӣ афтодан худдорӣ кунем.
• Хулоса, ҳарду шахсанҲаётЁ дар ҷои кор, шумо бояд аз баҳсҳои нолозим канорагирӣ карданро ёд гиред, ки барои рушд ва рушди шахсӣ хеле муҳим аст.

Моҳиятҳои аз се то шаштои Санъати Ҷанги Сун Тзу инҳоянд, ки ба соҳибкорон ба осонӣ муваффақ шаванд:

Моҳияти XNUMX: Пирӯзии ғайричашмдошт, шикасти ғайричашмдошт

Нокомии соҳибкорӣ як ҳодисаи эҳтимолии зиёд аст, бахусус сатҳи нокомии соҳибкорони бори аввал то XNUMX% баланд аст.

Аз ин рӯ, соҳибкорон бояд пеш аз он ки ба роҳи соҳибкорӣ бираванд, имкони нокомиро пурра баҳо диҳанд.Санъати чангии Сун Цзы таъкид мекунадНақшаи ҷавобии хуб тартиб диҳед, роҳи хуби баромаданро нигоҳ доред ва танҳо аз сабаби як нокомӣ таслим нашавед.

Мохияти чорум: муваффакият вакте ба даст меояд, ки шароит фаро расид

Соҳибкорон аксар вақт дар оғози тиҷорат умед доранд, ки даромади зиёд ба даст оранд, аммо дар асл роҳи воқеии соҳибкорӣ бояд нахуст нархи муайянеро пардохт кунад.

Танхо дар ин процесс махорат, захира ва тачриба чамъ кардан мумкин аст.

Вақте ки вақт дуруст аст, ҳама чиз ба ҷои худ меояд.

Моҳияти панҷум: Сарбозон доимӣ нестанд, об доимӣ нест; онҳое, ки бо тағирёбии душман ғолиб омада метавонанд, худоҳо номида мешаванд.

Бозор доимо тағйир меёбад ва соҳибкорон наметавонанд ба роҳҳои муваффақияти гузашта такя кунанд.

Баъзе одамони муваффақ ба каналҳои гузашта аз ҳад зиёд такя мекунанд, ба таври ноумедӣ васеъ ва кушодани корхонаҳо мекунанд, аммо каналҳои навро таҳия намекунанд, ки дар натиҷа сармоягузории бузург ба вуҷуд меояд, аммо барнамегардад.

Аз ин рӯ, соҳибкорон бояд чандир бошанд ва стратегия ва самтҳои худро мувофиқи тағйироти бозор сари вақт ислоҳ кунанд.

Моҳияти шашум: Бе ҷанг тобеъ шавед

Идеяи умумии Санъати Ҷанги Сун Цзу на ҷанговар будан, балки "душманро бидуни ҷанг тоб додан" аст.

Соҳибкорон набояд аз аввал дар бораи сар ба сар бо рақибон фикр накунанд, балки ҳангоми такмили нерӯи худашон бояд фаъолона худро инкишоф диҳанд ва танҳо вақте ки қувваи онҳо ба дараҷаи муайян мерасад, онҳо метавонанд дар муборизаи аввал пирӯз шаванд.

Хулоса, моҳияти Санъати ҷангии Сун-Тзу барои соҳибкорон илҳом ва роҳнамоии бой медиҳад.

Дар ҷаҳони тиҷорати хеле рақобатпазир, танҳо такмили пайваста, омӯзиши пайваста ва оптимизатсияи пайвастаМаркетинги ИнтернетТанҳо бо стратегия мо метавонем дар бозор мағлубнашаванда бошем.

• Соҳибкорон бояд дарк кунанд, ки роҳи соҳибкорӣ пур аз хатарҳо ва номуайяниҳост, аммо танҳо бо вафодорӣ ба ҳадафҳои худ ва пайваста сайқал додани нерӯи худ метавонанд дар ин роҳ боз ҳам бештар пеш раванд.
• Чунон ки Сун Цзу гуфтааст: "Агар душманро бишносию худатро бишносӣ, дар сад набард ҳаргиз дучори хатар нахоҳӣ шуд; агар душманро нашиносӣ, балки худро бишносӣ, дар як ғалаба ва як мағлуб мешавӣ; агар душманро надонӣ. душман ва худат, дар ҳар набард ба хатар дучор мешавӣ».
• Танҳо бо дарки амиқи бозор ва қудрати худ шумо метавонед дар роҳи соҳибкорӣ ғолиб шавед.