Тафаккури тиҷоратро чӣ гуна бояд инкишоф дод? 6 нуқтаи асосӣ барои "арзиштар" кардани ҳаёти шумо

Вақте ки сухан дар бораи "тафаккури тиҷоратӣ" меравад, бисёриҳо ба таври худкор фикр мекунанд, ки ин маҳорати истисноии соҳибкорон аст.

Дарвоқеъ, хоҳ шумо коргар, хоҳ соҳибкор ё зани хонашин бошед, тафаккури тиҷорат метавонад ба шумо муваффақ шаведҲаётДар ҳар ҷиҳат "каме бештар пул кор кунед".

Ин гуна тафаккури тиҷоратро чӣ гуна бояд инкишоф дод? Биёед оҳиста гап занем.

Фикри фурӯш: Чӣ тавр дигаронро ба пардохт кардан омода кардан мумкин аст?

Моҳияти тафаккури фурӯш аз он иборат аст, ки ба чизи муқаррарӣ арзиши беназире диҳад.

Масалан, бо фарзандони худ каме бозӣ кунед - вонамуд кунед, ки мағозаи хурде идора кунед. Вай таҳлил мекунад, ки кӣ ба мағоза меояд, кадом маҳсулот таваҷҷӯҳи онҳоро ба вуҷуд меорад ва мушоҳида мекунад, ки кадом ҷойҳо одамонро бештар ҷалб мекунанд.

Ин на танҳо маҳорати мушоҳидаи ӯро истифода бурд, балки ба ӯ як ҳақиқати оддиро низ омӯхт:Қобилияти фурӯш будан муҳимтар аз тавоноии он аст.

Тафаккури фурӯш на танҳо ба тиҷорат, балки ба ҳаёт низ дахл дорад.

Мехоҳед пешбарӣ ва афзоиши маошро мехоҳед? Шумо бояд худатонро "фурӯш" кардан мехоҳед; Шумо бояд «фурӯхтани» қувваҳои худро ёд гиред.

Тафаккури маҳсулот: Маҳсулот подшоҳ аст ва аслӣ дар "хуб" аст

Тафаккури маҳсулот танҳо маънои онро дорад: "маҳсулоти" худро аз дарун берун кунед, хоҳ он хидмате, ки шумо пешкаш мекунед ва хоҳ тавоноии шахсии шумо.

Чаро баъзе одамон ин қадар заҳмат мекашанду ба ҳеҷ чиз намерасанд? Дар хакикат масъала дар «махсулот» аст.

Коргарй мисли «махсулот» аст, агар кобилияти шумо ба кадри кифоя набошад, чаро дигарон бояд шуморо «харанд». Маҳсулоти хуб метавонанд барои худ сухан гӯянд, аммо маҳсулоти бад танҳо бо овози баланд фарёд зада метавонанд.

Тафаккури маҳсулот инчунин ба мо як чизро таълим медиҳад: Ба ҷои он ки сари худро тезтар кунед, то дигаронро писанд кунед, беҳтар аст барои такмил додани худ вақт сарф кунед.

Танҳо агар шумо ба қадри кофӣ хуб бошед, дигарон метавонанд ба назди шумо оянд.

Фикри корбар: танҳо агар шумо донед, ки чӣ гуна хизмат карданро донед, шумо метавонед муддати тӯлонӣ давом диҳед

Корхонахои бисьёр одамон на аз он сабаб ноком мешаванд, ки махсулот хуб нест, балки барои он ки хизматрасонй мувофики талаб нест.

Мизоҷон ҳангоми фармоиш ба шумо бовар мекунанд, аммо ин танҳо ибтидо аст.

Танҳо бо пешниҳоди хидматҳое, ки аз интизориҳо зиёдтаранд, муштариён метавонанд дубора ва боз шуморо интихоб кунанд.

Ба коргарон низ хамин тавр аст, ки сардор шуморо на барои «мехнати» шумо, балки барои «эътимоднокй» пешбарй мекунад.

Ман ҳамеша боварӣ доштам, ки масъалаҳои пас аз фурӯш ягона меъёри хидматрасонии санҷишӣ мебошанд. Агар шумо ҳатто масъулияти асосиро ба дӯш надоред, чӣ гуна метавон дар бораи ҳамкории дарозмуддат сухан гӯед?

Тафаккури трафик: бидонед, ки чӣ гуна фишангро истифода баред ва бо нисфи кӯшиш ду маротиба натиҷа ба даст оред

Чунон ки мегуянд, буи май хам аз умки хиёбон метарсад. Дар ин давраи таркиши иттилоот, дар ҳар ҷое, ки трафик вуҷуд дорад, имкониятҳо вуҷуд доранд.

Агар шумо фаҳмед, ки платформаи муайян трафики зиёд дорад, равед ва худро дар он ҷо нишон диҳед.дренажмиқдор.

Агар шумо бо шахсе вохӯред, ки дорои захираҳои бузург аст, кӯшиш кунед, ки бо ӯ ҳамкорӣ кунед.Агар ин кор накунад, пас кӯшиш кунед, ки худатон трафикро ба даст оред!

Танҳо касе, ки аз трафик истифода бурда метавонад, ғолиби ҳақиқӣ гардад.

Тафаккури бурднок: дӯстони бештар ва душманони камтар пайдо кунед

Новобаста аз он ки дар тиҷорат ё зиндагӣ, "танҳо ғалаба кардан" танҳо ба ҷудошавӣ оварда мерасонад. Одамони воқеан оқил медонанд, ки чӣ гуна бо дигарон ҳамкорӣ кунанд ва нуқтаҳои бурднокро пайдо кунанд.

Масалан, масъалаҳои касбиро ба ихтиёри мутахассисон гузоред, ки дар он ҷо имкониятҳо нокифоя бошанд;

Фикр накунед, ки гузоред, ки дигарон аз шумо пул кор кунанд, баръакс, ин асоси ҳамкориҳои дарозмуддати шумост.

Андеша дар бораи ҳаёт: зеҳни эмотсионалӣ бузургтарин сармоягузорӣ аст

Зеҳни эмотсионалӣ қисми охирини муаммои тафаккури тиҷоратӣ мебошад. Танҳо бо қобилияти сухан гуфтан ва рафтор кардан шумо метавонед бовариро ба даст оред.

Маќоли «Дунёро бе дунявї донистан, њамвору соддалавњо будан»-ро ќадр мекунам.

Донистани чӣ гуна бо дигарон муомила кардан маънои аз даст додани худро надорад. Омӯхтани муносибатҳои мураккаби байнишахсӣ дар ҳоле ки самимият боқӣ мемонад, нишонаи камолот аст.

Чаро ҳама ба тафаккури тиҷорат ниёз доранд?

Мактаб ҳеҷ гоҳ ба мо чӣ гуна тиҷорат карданро таълим намедиҳад, аммо тафаккури тиҷорат як маҳорати муҳим барои зинда мондан аст.

Он на танҳо ба шумо дар ҷои кор кӯмак мекунад, балки ба шумо имкон медиҳад, ки арзиши шахсии худро дар ҳаёт пайдо кунед.

Тафаккури тиҷорӣ ба шумо имкон намедиҳад, ки "пиёзро буред";Платформа пайдо кунед, эҳтиёҷотро кашф кунед, арзишро таъмин кунед ва вазъиятҳои бурднокро ҷустуҷӯ кунед.

Хулоса: Амал аз фикр кардан муҳимтар аст

• Калиди ташаккули тафаккури тиҷоратӣ на фантазия, балки амалия аст.
• Аз имрӯз сар карда, кӯшиш кунед, ки чӣ гуна фурӯш, оптимизатсияи маҳсулот, хидмат ба дигарон, дарёфти трафик ва ноил шудан ба ҳамкориҳои бурднокро омӯзед.
• Танҳо тавассути андешидани чораҳои воқеӣ шумо метавонед ҳаёти худро арзишмандтар кунед.
• шумо омодаед?