Бузургтарин иштибоҳ, ки ҳангоми анҷом додани тиҷорати электронӣ эҳтимоли зиёд содир мешавад: омӯзиши табақаҳо ба сатҳи миёна

Оё шумо ягон бор дар бораи чаро баъзе фикрТиҷорати электронӣЧӣ қадаре ки даста кӯшиш кунад, ҳамон қадар ноком мешаванд? Ҷавоб оддӣ аст:Зеро онхо кушиш мекунанд, ки ба дарачаи миёна парварнш кунанд. Ин оқилона аст, аммо дар асл, ин метавонад бузургтарин дом дар касби шумо бошад.

Чаро? Минбаъд ман шуморо барои кофтани моҳияти ин мушкилот мебарам.

Тафовут дар қобилиятҳо байни сатҳи ибтидоӣ ва миёна

Дар корхонаҳои анъанавӣ сатҳи ибтидоӣ одатан «гаҳвора»-и сатҳи миёна мебошад. Тавассути андўхтани таҷриба ва меҳнати вазнин кормандони хурд тадриҷан ба вазифаҳои звенои миёна пешбарӣ карда мешаванд.

Эҳтиёҷоти сатҳи миёна дар соҳаи тиҷорати электронӣ комилан дигар аст ва қобилиятҳои иҷроии табақаҳои ибтидоиро мустақиман ба қобилиятҳои стратегии сатҳи миёна табдил додан мумкин нест.

Диккати асосй ба ичрои.Иҷро чист? Раванд равшан аст, вазифахо равшан ва максадхо кадам ба кадам ичро мешаванд.

Ин қобилиятҳо дар сатҳи ибтидоӣ бениҳоят муҳиманд, аммо дар сатҳи миёна онҳо хеле кофӣ нестанд.

Салоҳиятҳои асосӣ, ки менеҷерони сатҳи миёна бояд дошта бошанд, инҳояндқобилияти стратегӣ, ки тафаккури мантиқӣ, қобилияти навоварона ва биниши умумиро талаб мекунад.

Имкониятҳои стратегӣ чист? Ин чизе нест, ки шумо бо меҳнати сахт ба даст оварда метавонед.

оддӣ карда гӯем,Стратегия қобилияти тадқиқот, такмил ва баланд бардоштани стандартҳо мебошад.

Масалан, агар вазифаи сатҳи ибтидоӣ эҷод кардани тасвири асосӣ бошад, пас саволҳое, ки сатҳи миёна бояд дар бораи он фикр кунанд:Меъёри клики тасвири асосиро чӣ гуна бояд дучанд кард? Усул чист? Кадом маълумот метавонад қабули қарори маро дастгирӣ кунад?

Ин ду шояд ба ҳам алоқаманд ба назар мерасанд, аммо ба таври куллӣ фарқ мекунанд.

Шумо метавонед аз як корманди хурд хоҳиш кунед, ки вақти изофӣ кор кунад, сахт меҳнат кунад ва барои иҷрои супориш сахт кор кунад, аммо шумо наметавонед аз онҳо хоҳиш кунед, ки дар бораи масъалаҳои стратегӣ ҳамин тавр фикр кунанд.

Чаро? Зеро стратегия на вақти изофакорӣ, балки қудрати тафаккурро талаб мекунад. Ва бисёр одамон бе ин қобилият таваллуд мешаванд.

Мантиқи асосии корӣ: ҳолати ягонаи ришта

Кори алафҳо бештар ба мошинҳои конвейер монанд аст. Вазифахо возеху равшан гузошта шудаанд ва онхоро зина ба зина ичро кардан мумкин аст. Онҳо ба "чӣ гуна" диққат медиҳанд, на "чаро". барои намуна:

• Сатҳи реша:Имрӯз 100 маҳсулотро бор кунед ва супориш иҷро мешавад.
• Қабати миёна:Чӣ тавр раванди боргузорӣ оптимизатсия ва самаранокии 30% зиёд карда мешавад?

Фарқият дар ҳамин аст.Сатҳи ибтидоӣ танҳо бояд кори худро хуб иҷро кунад, дар ҳоле ки сатҳи миёна бояд реҷаҳоро вайрон кунад ва равандҳоро оптимизатсия кунад.

Чаро сатҳи миёнаро парвариш кардан мумкин нест? Такя ба тафтиши кадрҳо

Қобилиятҳои мутахассисони тиҷорати электронӣ дар сатҳи миёна бештар ба истеъдод ва таҷриба такя мекунанд, на омӯзиши бадастомада.

Бисёре аз бузургҷуссаҳои тиҷорати электронӣ кайҳо боз фаҳмидаанд, ки роҳи самараноки ба даст овардани истеъдодҳои сатҳи миёна ин аст.Ҷалби дақиқна тарбияи дохилй.

Тавре ки як шарҳ гуфт:

"Аксари кормандони сатҳи миёна аз раванди қабул интихоб мешаванд. Истеъдодҳоро наметавон парвариш кард ва танҳо ба тафтиш ва роҳнамоӣ такя кардан мумкин аст."

Ин ба сари нохун мезанад! Интихоби одамоне, ки тафаккури стратегӣ доранд, бигзоред, ки онҳо мустақиман ба кор дар сатҳи миёна шурӯъ кунанд ва гузаришро тавассути роҳнамоии мувофиқ ба анҷом расонанд, назар ба сарфи чанд сол барои омӯзиши онҳо аз сатҳи ибтидоӣ.

Салоҳиятҳои асосии сатҳҳои ибтидоӣ ва миёнаро чӣ гуна бояд фарқ кард?

Модели қобилияти алаф:

• Иҷрои қавӣ: Ба тартибот итоат кунед ва супоришхоро ичро кунед.
• вобастагии раванд: Қадамҳои муқарраршударо риоя кунед ва онҳоро ба таври стандартӣ иҷро кунед.
• Корҳои такрорӣ: Ба «микдор» бештар диккат дихед, кор механиконида шудааст.

Модели қобилият дар сатҳи миёна:

• Қобилияти стратегии қавӣ: Мушкилотҳоро таҳқиқ кунед ва роҳҳои ҳалли онро кашф кунед.
• тафаккури мустақил: Қобилияти берун аз қуттӣ фикр кардан ва эҷодкорона ҳалли мушкилот.
• Ба натиҷа нигаронида шудааст: Ба «сифат» диккат дода, аз паи самаранокй ва навоварй бошед.

Ин фарқиятҳои қобилият муайян мекунанд,Асоси сатњи миёна на иљро, балки тафаккур аст.

Ҳодиса: Мантиқи асосӣ ва миёнаи сатҳи оптимизатсияи тасвири асосӣ

Биёед инро тавассути як мисоли мушаххас нишон диҳем.

• Сатҳи реша:Ҳадафи имрӯза анҷом додани 10 тарҳи асосии тасвир аст.
• Қабати миёна:Оё ин тасвирҳои асосӣ сатҳи пасти клик доранд? Мо бояд омӯзем, ки мушкилот дар куҷост, оё ранг ба қадри кофӣ ҷолиб нест ёКопирайтингНуктаҳои муҳим нест? Чӣ тавр танзим кардан?

Вазифаи зинаи поёнӣ иҷрои вазифа аст, дар ҳоле ки кори сатҳи миёна иҷрои вазифа астпурарзиштар.

Беҳтарин сохтор барои дастаи тиҷорати электронӣ кадом аст?

Барои роҳ надодан ба хатогии "омӯзонидани қабати аввал ба қабати миёна" сохтори беҳтарини дастаи тиҷорати электронӣ бояд чунин бошад:

1. нақшҳоро равшан кунедҶойгиршавӣ: Сатҳи ибтидоӣ барои иҷро ва анҷом додани вазифаҳои равшан масъул аст.
2. Таваҷҷӯҳ ба скрининги сатҳи миёна: Тавассути ҷалби одамон дорои қобилиятҳои стратегиро пайдо кунед, интизор нашавед, ки онҳоро зина ба зина аз табақаҳо омӯзед.
3. Ташаккул додани як давраи нек: Стратегияҳо дар сатҳи миёна оптимизатсия карда мешаванд ва дар сатҳи ибтидоӣ самаранок татбиқ карда мешаванд, ки самаранокии умумии дастаро дучанд мекунад.

Нуқтаи назари ман: Сатҳи миёнаи тиҷорати электронӣ калид аст, на раванд

Барои хуб кор кардан дар тиҷорати электронӣ сохтори даста муҳим аст. Интихоби сатҳи миёна мустақиман муайян мекунад, ки ҳадди ниҳоии тиҷорати шумо то чӣ андоза баланд аст. Дараҷаи ибтидоӣ муҳим аст, аммо сатҳи миёна ин руль аст, ки роҳро пеш мебарад.

Саноати тиҷорати электронӣ босуръат тағйир меёбад ва рақобат шадид аст. Ба шумо стратегия лозим аст, на иҷрои оддӣ. Ин маънои онро дорад, ки таҳияи менеҷерони миёна назар ба ҷалби мустақими истеъдодҳои дуруст ва истифодаи қобилиятҳои стратегии онҳо барои пешрафти воқеии даста камтар муассир аст.

Хулоса

Дар соҳаи тиҷорати электронӣ хато кардан даҳшатнок нест, аммо хатогиҳои такрорӣ даҳшатнок аст. Ин як нофаҳмии маъмулӣ, вале марговар аст, ки ба сатҳи миёна парвариш карда шавад. Танҳо бо фаҳмидани фарқияти байни сатҳи ибтидоӣ ва миёна ва сохтани сохтори оқилонаи даста шумо метавонед ба пешрафти босуръати касбатон кӯмак кунед.

ёд,Арзиши сатҳи миёна дар стратегия аст, на иҷрои. Аз имрӯз сар карда, дар бораи сохтори дастаи худ фикр кунед ва истеъдодҳои сатҳи миёнаро пайдо кунед, ки воқеан мувофиқанд, ин аслиҳаи ҷодугарӣ барои ба даст овардани бозор аст.

Шумо чиро интизоред? Стратегияи дастаи худро фавран танзим кунед, то ҳама дар ҷои дурусти дурахшанда бошанд!