Маҳсулоти гарми тиҷорати электронии фаромарзӣ чӣ гуна бояд оптимизатсия карда шавад? Маслиҳатҳои истисноӣ барои кӯмак ба шумо фарқ мекунанд

Оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки чаро баъзе аз марзҳоТиҷорати электронӣФурӯшандагон метавонанд ҳамон маҳсулотро бо нархҳои баланд фурӯшанд, дар ҳоле ки шумо танҳо дар ботлоқи ҷангҳои нархҳо мубориза бурда метавонед?

Дар паси ин як сирри номаълум аст.

Вақте ки аксари одамон тиҷорати электронӣ мекунанд, тафаккури устувори онҳо "нусхабардорӣ" аст.

Вақте ки онҳо диданд, ки дигарон хуб мефурӯшанд, онҳо дарҳол пайравӣ мекунанд ва барои ба даст овардани бозор аз маводи пасттар ва арзонтар истифода мебаранд.

Оқибат чӣ мешавад?

Махсулот бед-тар мешавад, фоида торафт тунук мешавад ва дар охир хама зиён мебинад.

Чаро шумо то ҳол бо ҷанги нархҳо мубориза мебаред?

Ин падидаи "пули бад, ки пули хубро берун мекунад" дар соҳаи тиҷорати электронии фаромарзӣ маъмул аст.

Масалан, он пойафзоли кӯдакона дар бозор, оё шумо фикр мекунед, ки шумо танҳо барои арзон будани онҳо як чизи хуб мегиред?

Мо ба наздикӣ фаҳмидем, ки нисфи пойафзоли кӯдакона, ки дар платформаҳои тиҷорати электронии Чин ҷои аввалро ишғол мекунанд, дорои миқдори аз ҳад зиёди моддаҳои зараровар мебошанд.

Оё ин ҳайратовар садо медиҳад?

Аммо барои соҳибкорони ҷалбшуда, ин шояд аллакай сирри кушода бошад.

Онҳо ҳақиқатро медонанд, аммо онҳо танҳо умедворанд, ки истеъмолкунандагон намефаҳманд.

Аммо агар ин муддати тӯлонӣ идома ёбад, ин модели тиҷорат ҳатман ба мушкилот дучор хоҳад шуд.

Вайрон кардани қоидаҳо: Тафаккури баръакс барои оптимизатсияи маҳсулоти гарм

Дарвоқеъ, стратегияи ғолибтарин дар соҳаи тиҷорати электронӣ ин амали комилан муқобил аст.

Яъне:Маҳсулоти маъмулро оптимизатсия кунед ва сипас нархҳоро баланд бардоред.

Бале, дуруст шунидед, нарх баланд шуд.

Вақте ки шумо диққати худро аз "чӣ гуна арзонтар фурӯшед" ба "маҳсулотро чӣ гуна арзишмандтар кардан" мегузаред, тамоми ҷаҳон барои шумо кушода мешавад.

Мо дигар ба бозори оммавӣ нигоҳ намекунем;Ҳадаф ба гурӯҳҳои нишеӣ.

Бо ин роҳ, шумо метавонед аз рақобати уқёнуси сурх берун шавед ва уқёнуси кабуди худро пайдо кунед.

Таҳлили амиқ: стратегияи асосии оптимизатсияи маҳсулоти гарм

Пас, чӣ тавр шумо онро махсусан мекунед?

Мо чанд "маслиҳати махфӣ" дорем, ки бо шумо мубодила кунем.

1. Навсозии моддӣ: сӯзандору ба маҳсулот

Фикр кунед, агар маҳсулоти шумо аз беҳтарин маводҳои бозор сохта шуда бошад ва сифати бенуқсон дошта бошад, оё истеъмолкунандагон барои пардохти он бештар омодаанд?

Албатта!

Вақте ки рақибони шумо то ҳол барои мубориза бо ҳамдигар пораҳоро истифода мебаранд, маҳсулоте, ки шумо бо маводи воқеӣ эҷод мекунед, худ як шакли фарқият мебошанд.

Истеъмолкунандагон беақл нестанд, онҳо метавонанд арзишеро, ки сифат меорад, эҳсос кунанд.

2. Фарқияти андоза: қонеъ кардани ниёзҳои фардӣ

Оё ҳама ба маҳсулоти андозаи стандартӣ ниёз доранд?

Албатта на.

Баъзе одамон метавонанд ба андозаи калонтар ниёз дошта бошанд, масалан, одамони аврупоӣ ва амрикоӣ баланд ва қавӣ; баъзе одамон метавонанд ба андозаи хурдтар ниёз доранд, ба монанди занон ё кӯдакони осиёӣ.

Бо бозӣ кардан бо андоза ва пешниҳоди имконоти калонтар ё хурдтар, шумо метавонед эҳтиёҷоти фардӣ, ки аксар вақт аз ҷониби бозор нодида гирифта мешаванд, қонеъ кунед.

Ин гуна фарқият аксар вақт сюрпризҳои ғайричашмдошт меорад.

Инқилоби эстетикӣ: маҳсулотро аҷиб менамояд

3. Навовариҳои рангӣ: равшан кардани қувваи маҳсулот

Ҳамон рангҳои кӯҳна маҳсулоти шуморо танҳо дар уқёнуси якхела ғарқ мекунанд.

Якчанд рангҳои ҷолибтар ва ҷолибтарро санҷед, то намуди зоҳирии маҳсулотатонро беҳтар созед ва диққати истеъмолкунандагонро фавран ҷалб кунед.

Дар бораи он маҳсулоти машҳури интернетӣ фикр кунед, ки кадоме аз онҳо аз сабаби комбинатсияи рангҳои беназираш фарқ намекунад?

Дар давраи иқтисодиёти намуди зоҳирӣ, маҳсулот бояд на танҳо истифода осон бошад, балки инчунин намуди хуб дошта бошад.

4. Мутобиқсозии дақиқ: барои гурӯҳи мақсаднок

Мутобиқсозии маҳсулоти шумо вобаста ба синну сол ва ҷинси шунавандагони мақсадноки шумо боз як қоидаи тиллоии оптимизатсияи маҳсулоти серфурӯши шумост.

Масалан, барои ҳамон як пиёла об, косае, ки барои кӯдакон тарҳрезӣ шудааст, бештар ба бехатарӣ ва фароғат тамаркуз хоҳад кард, дар ҳоле, ки барои одамони тиҷоратӣ тарҳрезӣ ва функсияро таъкид мекунад.

Ин гуна мутобиқсозии "мутобиқшуда" метавонад истеъмолкунандагонро эҳсос кунад, ки маҳсулот барои онҳо сохта шудааст ва ҳамин тавр хоҳиши қавӣ барои харидро ба вуҷуд меорад.

Ҳатто агар шумо танҳо ниёзҳои як намуди одамонро қонеъ кунед, барои дастгирии маржаи фоидаи худ кофӣ аст.

Фоида ва рақобат: Бо ботлоқи ҷангҳои нархҳо хайрухуш кунед

Ин равиш талаб намекунад, ки маҳсулоти шумо ба хитоби миллӣ табдил ёбад.

Он танҳо лозим аст, ки ниёзҳои як гурӯҳи мушаххаси одамонро қонеъ кунад, то фоидаи калон ба даст орад.

Шумо бояд бидонед, ки ҷанги нархҳо сарбаста аст, он танҳо ҳамаи иштирокчиёнро маҷбур мекунад, ки тамоми пулҳои худро аз даст диҳанд.

Оптимизатсияи маҳсулот ва баланд бардоштани арзиш роҳи шоҳона ба озодии молиявӣ мебошанд.

Роҳи ояндаи тиҷорати электронии фаромарзӣ чист?

Дар арсаи фаромарзии тиҷорати электронӣ, ғолибони воқеӣ ҳеҷ гоҳ он тахмингароне набуданд, ки танҳо тамоюли коҳиши нархҳоро риоя мекунанд.

Онҳо навовароне мебошанд, ки дурандешӣ доранд, ҷуръат мекунанд, ки қоидаҳоро вайрон кунанд ва ба эҷоди арзиши барҷаста барои корбарони мушаххас тамаркуз кунанд.

Онҳо дар таҳияи маҳсулот хуб огоҳанд ва дарк мекунанд, ки дар бозори афзояндаи рақобат танҳо тавассути оптимизатсияи пайваста онҳо метавонанд бренди дарозмуддат эҷод кунанд.

Ин на танҳо дар бораи тиҷорат, балки инчунин дар бораи баргардонидани ҳунар ва ҷустуҷӯи ниҳоии сифат аст.

Мо бояд иқрор шавем, ки онҳое, ки танҳо тавассути нусхабардорӣ ва истифодаи маводи паст ба ҷангҳои нархҳо машғул мешаванд, мисли заҳри нӯшидани ташнагӣ ҳастанд ва дар ниҳоят ба оқибатҳои он гирифтор хоҳанд шуд.

Муваффақияти воқеӣ дар қобилияти мо барои ба даст овардани ниёзҳои нозуки қонеънашуда бо фаҳмиши фавқулодда ва табдил додани онҳо ба маҳсулоте мебошад, ки истеъмолкунандагонро бо эҷодиёти беҳамто бовар мекунонад.

Ин стратегия ба он монанд аст, ки шуморо ба макони таъинот дар уқёнуси азим роҳнамоӣ мекунад.номаҳдудКиштии имкониятҳои тиҷоратӣ.

Он аз мо тақозо мекунад, ки аз тафаккури кӯтоҳандешонаи фоида даст кашем ва ба ҷои он намунаи бузург ва ҳунари зебоеро истифода барем, то ҳар як асари санъатро, ки мо метавонем фахр кунем, кандакорӣ кунем.

Хулоса, ояндаи тиҷорати электронии фаромарзӣ аз они касонест, ки мефаҳмандОптимизатсияи маҳсулоти гармОдами хирадманд.

Ин чунин маъно дорад, ки мо дигар на дар ботлоқи ҷангҳои нархҳо, балки тавассутиНавсозии мавод, фарқияти андоза, навовариҳои эстетикӣ ва мутобиқсозии дақиқ, рӯҳро ба маҳсулот ворид кунед ва онро барои гурӯҳҳои мушаххаси одамон мутобиқ кунед.

Ин на танҳо ба шумо имкон медиҳадМаржаи фоидаи баланд, метавонад ба шумо дар рақобати шадиди бозор кӯмак кунадҷудо карда шудан, пешвои хакикии саноат шудан.

Ҳоло вақти он расидааст, ки чора андешед, иқтидори маҳсулоти худро омӯзед ва давраи нави тиҷорати электронии фаромарзӣ эҷод кунед!