Манфиатҳои маҳсулоти мавсимӣ чист? Сирри дар тӯли 3 моҳ ба маблағи як сол пул кор кардан ошкор шуд!

Манфиатҳои маҳсулоти мавсимӣ: сирри таркишҳои кӯтоҳ ва давраи тӯлонии афзоиши ҳамвор

Дар ҳоле, ки шумо то ҳол дар бораи надоштани рӯзи истироҳат дар тамоми сол ғамхорӣ мекунед, баъзе одамон метавонанд кори яксолаи худро дар се моҳ ба ҷайби худ гузоранд ва баъдан вақти боқимондаи худро дар сафар, бозӣ кардан ё танҳо хобидан сарф кунанд. Оё ин ҳаяҷоновар нест?

Ҷойҳои сайёҳии таътили тобистона серодаманд, аммо ин дар асл нишонаи афзояндаи имкониятҳои тиҷоратӣ мебошад.

Ҳамин ки таътили тобистона фаро мерасад, ҳатто агар волидайн хаста бошанд ҳам, онҳо фарзандони худро ба мавзеъҳои асосии сайёҳӣ мебаранд, то ба ин фароғат ҳамроҳ шаванд.

Таваққуфгоҳ пур аз мошинҳо буд, хатҳои тамошои аттракционҳо мисли аждаҳои дароз буданд ва он чунон зинда буд, ки метавонист онро филми мустанад созад.

Чаро? Зеро ин ҷашни кӯдакон ва мавсими авҷи сафари волидону кӯдакон аст. Волидайн, новобаста аз он ки ин душворӣ аст, бояд фарзандони худро хушбахт созанд.

Барои соҳибкорон, ин як карнавал аст.

Мавсими пурчушу хуруши думоха ба ичрои тамоми сол баробар аст.

Бисёр одамон аз таътили тобистона барои пешбурди тиҷорати худ дар тӯли тамоми сол истифода мебаранд ва сипас барои даҳ моҳи боқимонда ба худ иҷозат медиҳанд.

Маҳсулоти мавсимӣ: ҷаззобияти таркиши кӯтоҳ

Баъзехо соле чанд мох машгули коранду бокимонда ба хеч кор машгул намешаванд ва холо хам зиндагии обод мекунанд.

Манфиати махсулоти мавсимй хамин аст.

Ман дар атрофи ман дӯстоне дорам, ки бо такя ба ин модел зиндагии бепарво ва роҳат доранд.

Сардоре, ки таппончаи пахтаи соф месозад, ҳар зимистон девонавор мефурӯшад.

Танхо дар зарфи се мох садхо хазор чуфт пойафзол фурухта шуд.

Баъди як чорьяк хамёнхо пур мешаванд ва дар вакти бокимонда коллектив пароканда мешавад ва коркунон хар як аз паи кор мечуянд.

Фикр накунед, ки ин ӯро нописанд мекунад. Баръакс, ӯ ҷолибтар мешавад.

Зеро ваъда дода буд: соли оянда баргард, маошат дучанд мешавад!

Аз ин рӯ, кормандони аълохон ҳанӯз омодаанд, ки занги ӯро интизор шаванд.

Охир, се моҳ барои дигарон ба маоши нимсола баробар аст, кй ба васваса намеафтад?

Сардор осуда асту кор-гарон дар беэътиной нестанд

Сардоре, ки пойафзол мефурӯшад, ба ҷуз пул кор кардан, вақти боқимондаи худро дар саёҳат дар саросари ҷаҳон мегузаронад.

Кормандон набояд ҳамеша дар ширкат бимонанд; хар кас худаш худаш хурсанд шуда метавонад.

Оё ин чизе нест, ки бисёриҳо орзу мекунанд?Ҳаёт?

Ба таври муассир тарк кунед ва сипас аз озодӣ лаззат баред.

Агар шумо фурсатро аз даст диҳед, ҳар қадар кӯшиш кунед, бефоида хоҳад буд.

Албатта, калиди маҳсулоти мавсимӣ вақт аст.

Ман як сарвари курку медонам, ки танҳо дар се моҳ пеш аз Соли нави Чин хеле банд аст.

Зеро дар он вақт ҳама мехостанд, ки дар соли нав як курта бихаранд, то ба таври шоиста ба назар расад.

Пас аз гузашти вақт, талабот қариб сифр мешавад.

Кӯшиш мекунед, ки дар мавсими нодуруст фурӯшед? Шумо худро то марг кор мекунед ва ба ҳар ҳол чизе фурӯхта наметавонед.

Обу ҳаво ва талабот, бевосита алоқаманд аст

Тиҷорати фурӯши чатр мисоли зинда аст.

Ба шумо танҳо лозим аст, ки ҳар рӯз пешгӯии обу ҳаворо тафтиш кунед ва таблиғҳои худро дар куҷое, ки борон меборад, ҷойгир кунед.

Масалан, агар дар Ҳунан борони шадид борид, шумо метавонед дарҳол дар он ҷо чатр, курта ва мӯзаҳои борон ҷойгир кунед.

Таъсир бевосита дучанд мешавад.Таносуби истеҳсолотназар ба шахрхои офтобй 2—5 баробар зиёд аст.

Ин стратегияи дақиқи "вақти дуруст ва ҷои дуруст" аст.

Ба ҷои таблиғ дар ҳама ҷо, беҳтар аст, ки доруи дурустро таъин кунед ва зудтар ва бештар пул кор кунед.

Ҳодисаҳо инчунин метавонанд талаботро ба вуҷуд оранд

Талабот на танхо аз руи фаслхо муайян карда мешавад; баъзан сиёсат ва ходисахо бештар таъсир мерасонанд.

Ман як дӯсти Б дорам, ки пештар дашкам мефурӯхт.

Дар он вакт навакак коидаи нав чорй карда шуда буд: хангоми рондани мошин ба шумо телефон кардан ва кабул кардан манъ буд.

Дар натиҷа, тақозои бозор якбора боло рафт ва ҳама ба таври возеҳ фармоиш медоданд.

Рафик Б хам аз вазъият истифода бурда, даромади калон гирифт.

Ин қудрати таркандаест, ки ба рӯйдодҳо асос ёфтааст. Муддати муд-дат даркор нест ва досилро ба кадри кифоя зуд гундоштан мумкин аст.

Тағироти динамикӣ имкониятҳоро ба вуҷуд меорад

Ҳар рӯз қоидаҳои нав ва рӯйдодҳои нав пайдо мешаванд.

То он даме, ки шумо дар гирифтани ин тағиротҳо хуб ҳастед, шумо метавонед бо ҳамқадам бо замон пул кор кунед.

Муҳим он аст, ки дар айни замон захираҳо не, балки биниш ва иҷроиш мебошанд.

Новобаста аз он ки шумо фавран ҷавоб дода метавонед, муайян мекунад, ки оё шумо манфиатҳоро истифода бурда метавонед.

Агар шумо як қадамро суст кунед, фурсат парвоз мекунад.

Ритмро дарк кунед ва озодиро ба даст оред

Бисёр одамон фикр мекунанд, ки барои пул кор кардан онҳо бояд тамоми сол шабу рӯз кор кунанд.

Аммо дар асл, маҳсулоти мавсимӣ ба мо мегӯянд, ки интихоб аз кӯшиш муҳимтар аст.

Агар шумо роҳи дурустро интихоб кунед, шумо метавонед дар як муддати кӯтоҳ пул ба даст оред ва пас аз вақти боқимонда барои зиндагии дилхоҳатон истифода баред.

Ин на танҳо модели тиҷорат, балки ҳикмати ҳаёт аст.

Инро дар илми иктисодиёт «таксимоти оптималии ресурсхо бо истифодаи самарабахш» дидан мумкин аст.

Аз нигоњи љомеашиносї, ин њам зуњуроти «мутобиќ шудан ба ќонунњост, на муќовимат кардан.

Аз фурсат истифода бурдан ташаббусро ба даст гирифтан аст.

Пас, агар шумо аз меҳнати сахт дар тамоми фаслҳои сол хаста шуда бошед, шумо метавонед дар ин бора фикр кунед: Оё шумо "хити мавсимии" худро пайдо карда метавонед?

Танҳо амалҳо метавонанд натиҷа диҳанд ва танҳо кӯшишҳо метавонанд ҷавоб диҳанд.

Баъзан сарват на дар мехнат, балки дар хикмати «вакти дуруст интихоб кардан» аст.