Quid est verus animus dives?Discrimen / gap inter mentes pauperum et divitum

Quid est verus animus dives?Discrimen / gap inter mentes pauperum et divitum

Chen Weiliang duas rationes cogitandi fundamentales communicare vult:

• (1) Cogito divitis
• (II) User cogitandi

Fundamentum cogitationis rerum agendi, quodcumque facitis, subiecta ratio habenda est, ut theoriam producat.

Deinde ex hac ratione ad inveniendum aliquos modos, postremo ad hunc modum efficiendum, multa singularia sunt.

Hae nexus sunt cogitandi, theoriae, methodi, ac singularia, ac cogitatio est infimus.

Si incipis cogitare iniuriam, omnia postea facis iniuriam.

Dives cogitandi

(1) Causa quod divites ditantur, actualiter est fundamentalis causa diversarum cogitandi rationum.

• Dicendum, quod divites sunt minores in hoc mundo, et mediocres sunt plures.
• Divites aut boni minores sunt, pauperes aut mali plures.
• Mediocribus plures sunt, electi minores.

Divites displicere non mediocribus curant;

• Cum sententia provecta proponitur, saepe a pluribus opponitur.
• Quare, si quamdam nunc proponas, et familiam tuam, collegas, amicos, cur opponas inveneris?
• Quia omnes adversarii sunt - mediocritas omnes, hoc est logica satis simplex.

Exempli gratia, cum Autohome publica facta est, peritus novorum mediorum articulum de Autohome commentans scripsit:

• Proposuit huiusmodi instrumenta nova in re publica WeChat confici posse.
• Post haec sententia in raeda exivitmedia sui,De industria reprehensus est, et multi eum irrident.
• Etiam a car editor in praecipuis qui longum articulum scripsit ut reprehendat.

Vidit hoc commune displicere et frustratus est, et bene sentiebat.

Cur bonam ideam esse putavit? Quia, cum tot homines promotioni suae rationis publicae adversarentur, eam certo successuram esse credebat.

Si in novas medias vel commercium electronicum ingredi vis , sed familia et amici repugnant;

Quidam dicunt se statim quemlibet quem in WeChat negotia agentem vident obstruere ...

Quomodo cum tali oppositione agere?

1. Primum videre possumus an propriae notiones valeant agere?
2. Suntne multi nobiles qui te digni sunt ut discant et aemulentur?
3. Si nihil interest, si multi sint qui te opponant, eos qui tibi adversantur, iudicare debes: suntne mediocres an divites?

Putasne hoc sic, qui tibi obsistit, nisi hoc feceris, ecquid erit tibi objector?

Non videtur habere, facit?

Noli ergo solliciti esse eos qui tibi adversantur, optimum est te esse verissimum;

• Internet MarketingVestibulum scelerisque lorem sit amet scelerisque.
• Promotio interretialemSummum gradum vendere ideas.

Discrimen inter rationes cogitationis pauperum et divitum

Sequens imago est comparationis differentiae inter modum cogitandi divitum VS modum cogitandi pauperis ▼

Dives hominum questae

1. Aude inchoare dubitationem
2. Consueuerint ad collocandum in ante et futurum
3. Aude accipere debitum et expand vires tuas per debitum
4. Cogita magis quam collocare, pecunia resource est
5. Persequere stabilis incrementum
6. nisi tempore
7. Cogita magis quomodo pecuniam
8. Sui disciplinam

pauper mentis

1. Timor dubitationis tantum audet certas occasiones accipere
2. plus consideratione current utilitates
3. Ne audeas ire in debitum, te solum cumulare potes
4. Plus cogita quomodo pecuniam impendere, pecunia producto consumendi est
5. Studium divitiarum instant
6. commutare tempus pecunia
7. Plus consideratio quam pecuniam conservare
8. studium voluptatis

Attende, ubi cogitas?

• Dives mentes quot habetis?
• Dives mentes quot habetis?
• Quomodo vis mutare praesensvitae?

Quomodo habere mentem opulentam?

1. Aude obsidere non videns clarum breve tempus reditus.
2. Exempli gratia: obsidere fines tuos dilatare, vires personales augere, ac tempus legendi, discendi, sui ditandi, sui ipsius emendandi tempus terere.
3. Minus indulge, fruere minus.
4. Aude debitum suscipere, aude ampliare, et beneficia potentia communicare volens.
5. Divites non solum laboris, sed fortitudinis et fortitudinis cogitant.
6. Caelum nunquam labitur, post omnem laborem et felicitatem, ignotae sunt sudor et amaritudo.
7. Plures tempus et industriam pone in processu stabilitatis vestrae augendae.
8. Noli somniare dives questus pernoctare.

Hic plus est de mente divitum, vel utile ▼

Discrimen pauperis et divitum : Discrimen est per modum cogitandi et sentiendi divitum.

Quomodo singuli pecuniam ex integro faciunt?

Quid sunt cogitationes hominum divites? Divites putant se pecuniam parvam pecuniam facere et venditiones amare.