Чӣ тавр кам кардани истеъмоли муносибатҳои байнишахсӣ? Мушкилоти эҳтимолии ҳамкориро зуд муайян кунед. Мутахассисон аз ин 3 техника истифода мебаранд

Тарсноктарин чизе дар муоширати байнишахсӣ ин "интихоби нодуруст" ва аз ҳама даҳшатовар дар ҳамкорӣ "интихоби нодуруст" аст.

Қаблан фикр мекардам, ки донистани одамони бештар ҳаётро беҳтар мекунад. Акнун, ман ҳис мекунам, ки донистани одамони камтар ягона роҳест, ки ман метавонам нафас кашам.

Мо дар ҳаёти худ бо одамони бешумор вомехӯрем, аммо танҳо чанд нафарашон воқеан мемонанд. Аксари чизҳое, ки шуморо хаста, изтироб меоранд ва ё ҳатто дар ҳаёти шумо шубҳа мекунанд, аз "резиши пинҳон дар муносибатҳо" бармеоянд.

Пас, чӣ гуна мо метавонем нофаҳмиҳои дохилиро дар муносибатҳои байнишахсӣ коҳиш диҳем ва чӣ гуна мо метавонем аз хатарҳо дар ҳамкорӣ канорагирӣ кунем?

Ман се ҷумларо ҷамъбаст кардам, ки таҷрибаҳои тавассути хун ва ашк ба даст омадаанд. Ҳар як ҷумла метавонад шуморо панҷ соли ҷавонӣ наҷот диҳад.

Агар касе ба шумо маъқул набошад, ӯро маҷбур накунед, ки мувофиқат кунад.

Ман инро танҳо як пораи шӯрбои мурғ мегирифтам. Акнун? Ин як қоидаи оҳанини ман барои муошират аст.

Ин чӣ маъно дорад? Ба таври оддӣ: агар арзишҳои касе бо арзишҳои шумо мухолиф бошанд ва суханони онҳо шуморо нороҳат кунанд, пас ба шумо лозим нест, ки бо онҳо муошират кунед.

Шумо роутер нестед ва шумо вазифадор нестед, ки ба ҳар як канал пайваст шавед. Аксар вақт, мо худро маҷбур мекунем, ки бо одамоне, ки ба мо маъқул нест, сӯҳбат ва ҳамкорӣ кунем, танҳо барои он ки худамонро озор диҳем ё чизеро аз даст медиҳем.

Баъзе одамон ба "Wi-Fi-и энергияи манфӣ" монанданд - вақте ки шумо ба он пайваст мешавед, энергияи шумо коҳиш меёбад. Баъзе одамон, пас аз сӯҳбат, аз шумо талаб мекунанд, ки барои барқароршавӣ се соат дар бистар хобед.

Пас таваққуф кунед ва аз худ бипурсед: "Чаро ман вақти худро барои касе сарф мекунам, ки маро хаста мекунад?"

Муносибатҳои байнишахсӣ марафон нестанд; ба шумо лозим нест, ки тамоми мусобиқаро бо ҳама давед. Баъзе одамон, як ишора кофӣ аст; дустии чукур сарфи кувва аст.

Ба танзимоти одамон ба осонӣ бовар накунед - онҳо ҳар қадар комилтар бошанд, шумо бояд ҳамон қадар эҳтиёткор бошед.

"Вай ба одами хуб ба назар мерасад." Оё ин ҷумла ягон бор шуморо ба васваса андохтааст?

Имрӯзҳо, шахсиятҳое, ки онҳо парвариш мекунанд, нисбат ба ҳама гуна мағозаҳои Taobao касбӣтар бастабандӣ шудаанд . Он чизе ки шумо мебинед, ин тасвирест, ки онҳо мехоҳанд ба шумо бубинанд; версияи пушти онро ҳатто модари худашон шинохтан мумкин нест.

Хусусан ҳангоми ҳамкорӣ, онҳое ҳастанд, ки "хеле комил ба назар мерасанд" онҳое, ки шумо бояд аз онҳо бештар эҳтиёткор бошед.

Онҳо медонанд, ки чӣ тавр дуруст сухан гӯянд, ба таври мувофиқ либос пӯшанд ва доираи дӯстони муташаккил ва мураккаб дошта бошанд, аммо оё шумо воқеан дарк мекунед, ки онҳо чӣ гуна кор мекунанд, арзишҳои поёнии онҳо ва чӣ гуна онҳо ба фишор муносибат мекунанд?

Фаромӯш накунед, ки айни замон фоидаовартарин соҳа "офариниши шахсият" аст. Баъзе шахсон ҳатто метавонанд ба таври муфассал ба мисли "кунҷи табассум, оҳанги овоз ва вақти рӯз ҳангоми интишор ба Лаҳзаҳо".

Шахс танҳо пӯст аст; замон чеҳраи ҳақиқиро ошкор мекунад. Танҳо аз он ки касе ба тилло монанд аст, маънои онро надорад, ки онҳо пластикаи тиллоӣ нестанд.

Вақт хислати аслии инсонро ошкор мекунад - пеш аз ҳамкорӣ кардан, аввал бо вақт дӯстӣ кунед

Шахсе, ки дар назари аввал ба шумо маъқул аст, аксар вақт шуморо ноумед мекунад; шахсе, ки дар назари аввал ба шумо маъқул нест, метавонад боэътимод бошад (вале на комилан).

Мо ҳама ба осонӣ ба таассуроти аввал фирефта мешавем. Ин махсусан ҳангоми ҷустуҷӯи шарик дуруст аст. Дар ибтидо, ҳама "филтри ҳавас" мепӯшанд ва ҳама чиз ба осонӣ сурат мегирад ва худро ҳамчун як бозии комил ҳис мекунад.

Аммо ҳамкории ҳақиқӣ ин аст, ки тавассути кортҳои тарафи дигар дар ихтилофҳои такрорӣ дидан.

Оё онҳо метавонанд андешаҳои мухталифи шуморо қабул кунанд? Вақте ки ба фишор дучор мешаванд, онҳо бори гаронро якҷоя ба дӯш мегиранд ё танҳо гурехтаанд? Оё онхо хисси масъулият, хисси шартнома ва кобилияти ичрои корро доранд?

Ҳамаи ин барои тафтиш вақт лозим аст. Барои бастани шартнома шитоб накунед, аввал бубинед, ки шарикони пештара ва ҳамкорони собиқаш дар бораи ӯ чӣ мегӯянд.

Одамон метавонанд нақш бозанд, аммо ҳатто беҳтарин актёр наметавонад тамоми намоишномаро иҷро кунад - вақт беҳтарин нуқтаи назар аст, ки самимтарин табиати дилҳои одамонро ошкор мекунад.

Шумо асбоби иҷтимоӣ нестед, шумо одам ҳастед

Калиди кам кардани истеъмоли байнишахсӣ на "муомила бо дигарон", балки "шинохтани худ" аст.

Шумо як бонки барқ нестед, бинобар ин ба шумо лозим нест, ки ҳар вақт дастрас бошед; шумо як ширеше универсалӣ нестед, бинобар ин ба шумо лозим нест, ки ҳама муносибатҳоро ба таври комил нигоҳ доред.

Баъзе одамон бояд дар ҳолати зарурӣ бурида шаванд; дар мавридхои зарурй баъзе хамкорй ба таъхир андохта шавад; баъзе ҳолатҳо набояд маҷбур карда шаванд, агар шумо онҳоро пешгирӣ карда тавонед.

Одамони оқил вақтро барои одамон ва чизҳое, ки барои онҳо муҳиманд, захира мекунанд.

Хулоса

Санъати муносибатҳои байнишахсӣ на дар "васеъшавӣ", балки дар "филтратсия" аст. Шумо бо кӣ дӯстии наздик пайдо кардан ва ҳамкорӣ кардан мехоҳед, самти ҷараёни энергияи шумо, маҳдудияти болоии шинохти шумо ва ҳатто роҳи зиндагии шуморо муайян мекунад.

Муоширати иҷтимоии воқеан мураккаб ҳеҷ гоҳ дар бораи доштани шабакаи васеи тамосҳо нест , балки дар бораи доштани харизмаи мусбат аст.

Ман аксар вақт мегӯям: муносибатҳо чизе нестанд, ки шумо метавонед барои он кор кунед, балки чизест, ки шумо онро интихоб мекунед.

Бигзор шумо дар муоширати байнишахсӣ чашмони равшан ва равшанфикр бошед; дар ҳамкорӣ боэҳтиёт бошед, дигар аз симои одамон хира нашавед ва дар бораи ҷаҳонбинии худ ғамхорӣ накунед.

Бигзор ҳама муносибатҳои шумо ба шумо шодӣ оваранд; бигзор хамаи хамкории шумо арзиши баробар ва дутарафа бошад.

Хулосаи ниҳоӣ

• Нақшаи гуногуни ғайримазҳабии роҳ: Агар ба шумо маъқул набошад, вақти худро беҳуда сарф накунед;
• Ба одамон ба осонӣ бовар накунед: Дар паси комилият шояд як реҷаи муқаррарӣ бошад;
• Замон хислати хакикии одамро ошкор мекунад: Эътимоднокии ҳақиқӣ барои тафтиш вақт лозим аст;
• знакомств як саволи чанд интихоб аст,, на як ҳатмӣ;
• Ҳамкорӣ бояд суст бошад ва аз ҷониби шахсият рабуда нашавад.

👀Агар шумо зиндагии сабуктар хоҳед, нагузоред, ки одамони бад шабакаи шуморо ишғол кунанд; 🚀Агар шумо хоҳед, ки дар ҳамкорӣ пеш равед, дурнамои дарозмуддатро интихоб кунед ва барои пайдо кардани дӯстони наздик шитоб накунед.

Интихобҳое, ки шумо ҳоло мекунед, сарнавишти ояндаи шуморо муайян мекунанд. Муоинаи одамон маҳорати калонсолон аст; донистани одамон хиради ниҳоии зинда мондан аст.

Аз ин рӯ, шахси ҷиддӣ будан, одамонро бодиққат тафтиш кардан ва эҳтиёткорона ҳамкорӣ кардан роҳи аслии ғолиб шудан аст.