Дастурҳои универсалии таҳрири автоматии видеои Codex (онҳоро бо ҳама гуна мавзӯъ иваз кардан мумкин аст) самаранокиро 10 маротиба беҳтар мекунанд!

Имрӯз ба як дастури таҳрири видео дучор шудам ва ростӣ, пас аз тамошои он каме ҳайрон шудам.

Гап дар сари он аст. Як дӯсти ман видеоҳои кӯтоҳ месозад ва қисмати дардноктарини рӯзаш пайдо кардани идеяҳо нест, балки таҳрир аст. Ӯ дар телефонаш садҳо клип дорад, ки беш аз бисттои онҳо барои ҳар як мавзӯъ кадрҳои воқеӣ мебошанд ва ӯ мехоҳад онҳоро ба як видеои кӯтоҳи якдақиқаӣ бурад. Танҳо интихоби кадрҳои дуруст метавонад як рӯзи пурраро дар бар гирад.

Медонӣ, ки харобиовартарин чиз чист?

Ин худи таҳрир набуд, балки кадрҳои корношоям буд. Мо фикр мекардем, ки ҳангоми наворбардорӣ кадр хуб аст, аммо ҳангоми таҳрир дастҳои ларзон, кадрҳои аз фокус берун ва ҳаракатҳои такроршавандаро мушоҳида кардем. Мо ҳар яки онҳоро нест кардем ва интихоб кардем, то соати 3-и шаб кор кардем ва маҳсулоти ниҳоӣ шояд танҳо 30 сония бошад.

Ман бо худ фикр кардам, ки оё ин беҳуда сарф кардани ҳаёт нест?

Сипас ӯ ин калимаи фавриро ба ман нишон дод.

Дар се версия дастурҳо чӣ гуна ба назар мерасанд?

Ман ҳар се версияро баровардам; шумо метавонед онҳоро мустақиман истифода баред.

Маслиҳатҳои универсалии буридани худкор (метавонад бо ҳама гуна мавзӯъ иваз карда шавад):

读取【视频素材】文件夹下N个主题分类子文件夹，每个文件夹20多条实拍素材，分别剪辑1条固定时长短视频，对应N条成片；自动剔除废镜头、重复动作、多余无关画面，只保留当前内容核心流程；全部视频统一搭配贴合题材风格、节奏舒适的适配背景音乐

Нусхаи фармоишии пур кардани варақ (танҳо мундариҷаро дар қавс иваз кунед):

读取【视频素材】文件夹下（分类数量）个（内容主题）子文件夹，每个文件夹20多条实拍素材，分别剪辑1条（单条时长）短视频，共（分类数量）条；自动剔除废镜头、重复动作、多余步骤，只保留（内容主题）核心流程；全部视频统一配上贴合题材、轻柔有节奏的专属BGM

Маслиҳатҳои хеле кӯтоҳ ( истифода бо як клик бо абзорҳои таҳрири зеҳни сунъӣ ):

按素材文件夹分类批量剪辑短视频，清除废镜头、重复画面，留存核心内容，统一搭配适配主题风格背景音乐

Он дақиқан чӣ кор мекунад?

Ростӣ, мантиқи ин дархост бениҳоят содда ва возеҳ аст. Шумо ҳамаи маводҳои худро аз рӯи мавзӯъ ба ҷузвдонҳо гурӯҳбандӣ мекунед, ба он мегӯед, ки чӣ қадар давомнокии клипи видеоиро аз ҳар як ҷузвдон таҳрир кардан лозим аст ва он ба таври худкор ҳамаи инро барои шумо анҷом медиҳад:

Кадрҳои нолозимро нест кунед, ҳама наворҳои такрорӣ, зиёдатӣ ва номарбутро нест кунед ва танҳо ҷараёни асосиро боқӣ гузоред. Сипас, ба ҳар як видео мусиқии мувофиқи замина илова кунед, то услуби якхела ва ритми бароҳатро таъмин кунед.

Ман як лаҳза дар ин бора фикр кардам ва фаҳмидам, ки ин танҳо кори муҳаррирро иҷро мекунад.

Чизи аз ҳама таъсирбахштар ин аст, ки он дар се версия дастрас аст. Нусхаи муфассал ба шумо имкон медиҳад, ки ҳар як ҷузъиётро дақиқ назорат кунед, нусхаи фармоишии пуркунии холӣ ба шумо имкон медиҳад, ки мундариҷаро дар қавсҳо иваз кунед ва версияи минималистӣ танҳо як ҷумла аст - танҳо онро ба асбоби зеҳни сунъӣ партоед ва он бо як клик видео эҷод мекунад.

Ман фавран ҳис кардам, ки ин чиз чизи махсус аст.

Ман худам онро санҷидам

Шумо маро мешиносед, вақте ки ин гуна чизҳоро мебинам, ангуштонам хориш мекунанд.

Ман якчанд клипҳои аксбардорӣ ёфтам, тақрибан панҷ ё шаш мавзӯъ, ки барои ҳар як мавзӯъ зиёда аз бист клип доштанд. Ман версияи фармоишии пуркунии холӣ -ро истифода бурдам ва мундариҷаи дар қавс бударо бо ниёзҳои мушаххаси худ иваз кардам.

Шумо чӣ гумон мекунед?

Он воқеан он аксҳои нолозимро нест мекунад. Ин танҳо нест кардани тасодуфии оддӣ нест; он метавонад воқеан муайян кунад, ки кадом амалҳо муҳим ва кадоме нолозиманд. Масалан, вақте ки ман видеои кушодани қуттӣ сабт кардам, он қадамҳои калидии кушодани баста, берун овардани маҳсулот, нишон додани намуди зоҳирӣ ва фаъол кардани онро нигоҳ медошт, дар ҳоле ки ҳамаи аксҳои ларзон, такроршаванда ё ба канори миз афтодаро нест мекард.

Интихоби мусиқӣ низ хеле ҷолиб аст. Он на танҳо мусиқии заминаро тасодуфан илова мекунад; он бо ритм ва сабки видео мувофиқат мекунад. Видеои кушодани қуттии техникии ман бо мусиқии электронии шодмон ва ритмик ҳамроҳ буд, ки ба сабке монанд аст, ки ман ҳангоми таҳрири худам интихоб карда будам.

Ростӣ, ман бо худ фикр кардам, ки ин чиз хеле хуб аст.

Аммо ин чиз маҳдудиятҳо дорад.

Албатта, ман намегӯям, ки ин чиз комил аст.

Агар шумо талаботи махсусан баланд барои таҳрир дошта бошед, ба монанди назорати дақиқи гузаришҳо байни ҳар як кадр, илова кардани эффектҳои садои мушаххас ё доштани сохтори мураккаби ривоятӣ, пас ин абзор айни замон наметавонад онро идора кунад. Он барои сенарияҳои истеҳсоли оммавӣ, ки самаранокӣ дар онҳо муҳим аст, бештар мувофиқ аст.

Мисли дӯстам, ӯ видеоҳои кӯтоҳи намоиши маҳсулот месозад. Инҳо усулҳои таҳрири аз ҳад зиёдро талаб намекунанд; аслӣ нишон додани ҷанбаҳои ҷолибтарини маҳсулот аст. Ин дархост барои чунин ниёзҳо комилан мувофиқ аст.

Аммо, агар шумо мундариҷаро бо сюжет ва пастиву баландиҳои эҳсосӣ эҷод кунед, шумо бояд таҳрирро худатон анҷом диҳед. Соҳиби зеҳни сунъӣ метавонад ба шумо дар иҷрои вазифаҳои такроршаванда кӯмак расонад, аммо эҷодкорӣ ва ифодаи эҳсосӣ то ҳол аз одамон вобаста аст.

Ман чӣ фикр мекунам

Ростӣ, вақте ки ман ин дархостро дидам, аввалин фикри ман ин набуд: "Олӣ, дигар ба ман таҳрир кардан лозим нест", балки "Ин чиз чиро тағйир медиҳад?"

Дар ин бора фикр кунед: дар гузашта, сохтани як видеои кӯтоҳ, аз наворбардорӣ то таҳрир ва илова кардани мусиқӣ, метавонист як рӯзи пурраро дар бар гирад. Акнун, шумо бояд онро худатон сабт кунед, аммо зеҳни сунъӣ метавонад аксари корҳои такроршавандаро барои таҳрир ва илова кардани мусиқӣ иҷро кунад.

ин чӣ маънӣ дорад?

Ин маънои онро дорад, ки вақти шумо озод мешавад. Шумо метавонед бештар ба ғояҳои эҷодӣ, банақшагирии мундариҷа ва чизҳое, ки воқеан эҷодкории инсонро талаб мекунанд, тамаркуз кунед.

Ман боварӣ дорам, ки ин роҳи дурусти истифодаи абзорҳои зеҳни сунъӣ аст. Онҳо набояд шуморо иваз кунанд, балки шуморо аз вазифаҳои такроршаванда озод кунанд, то шумо корҳои арзишмандтарро анҷом диҳед.

Бозгашт ба он даъват

Дар ниҳоят, биёед ба худи калимаи дархост баргардем.

Ман фикр мекунам, ки хусусияти оқилонаи он дар он аст, ки он кӯшиш накардааст, ки "муҳаррири ҳамаҷониба" бошад. Он нақши худро ба таври возеҳ муайян мекунад : иҷрои вазифаҳои стандартишуда ва такроршаванда. Он кори аълои нест кардани аксҳои номатлуб, нигоҳ доштани ҷараёни асосии кор ва мувофиқ кардани мусиқии заминаро анҷом медиҳад.

Дар мавриди қисматҳое, ки эҷодкорӣ, эҳсосот ва ифодаи фардиро талаб мекунанд, оқилона онҳоро ба одамон вогузор мекунанд.

Ман фикр мекунам, ки ин фалсафаи тарроҳии "кореро, ки бояд анҷом диҳӣ ва кореро, ки набояд анҷом диҳӣ" хеле боэътимодтар аз он абзорҳое аст, ки "тавлиди блокбастерҳо бо як клик" ҳастанд.

Ҳадди ақал самимӣ аст.

Азбаски шумо то ин ҷо хондаед, агар он барои шумо муфид бошад, лутфан онро лайк монед ва мубодила кунед. Агар шумо хоҳед, ки аввал навсозиҳоро қабул кунед, шумо инчунин метавонед маро пайгирӣ кунед!

Ташаккур барои хондани мақолаи ман. Дафъаи оянда мебинем.