Quomodo nova media homines se introducunt ut statim sentiant te meliorem esse quam illum?

Chen Weiliang : Quomodo Periti Novarum Communicationum Socialium Efficaciter Se Praesentare Possint

Continuo homines putat te esse meliorem?

Dicere volui vos guys post introductiones vestras, et vide et dabo vobis consilium aliquod.

Quomodo aliquis se introducit?

Si te ipsum praeclare inducere potes, introductio auto-accepti in aliena cerebra potest.

Quaestiones de non introducendis te

Quidam introductio sui faciunt, non sunt maculae, vel valde multiplex est.

Exempli gratia, si Shancheng te ut puellam introducas, hoc est valde inconveniens.

Quia sicut ostendit Chongqing ut sis, sed non indicasti rationem eius, quia in Shancheng tot puellas, sunt decies centena millia, ita talis introductio non valet introductio.

Non solum singuli discere debent quomodo se efficaciter praesentent; etiam ii qui scripta publiciaria pro mercatione interretiali scribunt artem sui praesentationis peritiam habere debent, alioquin non memoria tenebuntur.

Hoc ad exemplum, non puto ipsum bonum:

"Nihil opus est quatere, modo imbre";
"Non floret, figi potest";

"Squirt sine concussione" valde oculorum captans, sed malum non puto eam percutere, quasi punctum doloris non sit.

Quia non sit maxime molestie, quis ipsum hac posuere rutrum?Aut non videtur habere, ideo non puto ipsum bonum tabula.

Quia non memini te notam esse, mox notam posuit, sed notam hanc non recordabor, tum notam aequalem esse, non aequalem rem dicere.

Disce de auto-introductio

Revera, textus valde maximus est: nuncium hunc exemplar ad te mitto, et recordaberis cum videris!

"Culices sunt scaryes, et quod etiam scarius est quam culicibus" est pesticide-cus. CULEX aqua abhorrens.

Omnino eminet simul: evenit ut pesticidium liberum productum vendit.

Hoc repellens culices statim " differentiam " suam paucis verbis simplicibus indicat, itaque idem, mea sententia, ad singulos pertinet; ipsi quoque statim differentiam suam demonstrare debent.

Sui introductio causa studio

"Nomen mihi est Dai Xiqin, oriundus sum ex Jinjiang, Fujian . Nunc officinam vestium purgandarum ipse gero et etiam micronegotium facio ."

Si hoc ita scribis, aliquid problematis puto, quia solum declaras de nomine, inscriptione, identitate, etc., sed haec introductio valde usitata est.

Hoc modo alii nesciunt quid pretii habeas et quas facultates habeas quae tecum commutari possint.

Quapropter, tibi inveniendum est ex quo angulo hoc aggrediaris. Non agitur de cogitando de peritia tua, ut puta in mercatione per WeChat , aut de rebus praecipue pretiosis quas cum aliis communicare possis, ut puta sis peritus in acu pictura.

Tunc dicere potes "Ego sum optimus crux sutor in nostra communitate. Si vis discere vel vis aliqua parva opera facere, potes me contingere."

Deinde alii rationem habent ut te amicum adiiciant, aut causam velle coniungere tecum.

Exempli causa, postquam alios introducam, protinus articulum mittam, multum huius articuli habeo.

Deinde si articulum evulgas, homines viderint hunc hominem habere "interrete cogitationem", ut pittacium sit, tunc homines dicunt eum hominem posse cogitationem acrem habere, vel aliquem specialem esse hominem, qui homines dare possit. necessitudo cum eo causa necessitudinis.

Quia in communicatione interpersonali essentialiter non petit, sed dans, nec id quod ab aliis petis.

Multi dicunt "scio quis et quid", sed non adiuvat.

differentiatio

Solum cum alii te utilem et pretiosum putant, tua est utilitas et quid pro facultatibus possis commutare.

Exempli gratia, in auto-introductione huius puellae Shancheng, necessarium puto, ut appareat eam ab aliis esse diversam, et quantum aliis praestare possit.

Exempli gratia, si maxime bonus es suillam assus faciens, parvus ordo subtilis est.

Vel maxime bonus es in conquirendis rebus domi, id est, domi commode et luculenta potes recipere.Introducere potes, quod ego peritus repono, Chongqing sum de, et quomodo de iure?

Si aliqui valde placuerint, addent te, qui me delectat cum istis amicis facere, aut te hominem valde eruditum putant.Elegans et nitidissimus homo.

Vel es apprime bonus in rebus domi condiendis, id est, pulchre domi capias.Tunc introducere potes, "Sum repono perito, Chongqing sum a, et quid?"

Recte, sunt quidam qui libet rerum copia, addent te, ut cum his amicos facere, aut hominem te admodum regularem et nitidum putant.

Profecto unusquisque suam habebit peritiam, sed postquam ipse cogitare debes, dicere potes tuam peritiam optimam in communitate tua, aut etiam in populo tuo.

Non potes esse omnibus peius, id impossibile, recte?

Sive ergo homo es, sive homo, idem est, quid diversum te facit dicere.

Distinctio tua est positio tua . Promotio rationis officialis WeChat etiam bonam positionem requirit. Si descriptio proprietatis rationis tuae officialis similis uni ex milibus aliarum descriptionum apparet, tum non admodum utilis est.

"Nihil fit, squilla tantum coquitur".
(Hoc est magna differentia)

Haec caupona carca est quae alicubi mensem ultimum ederam, propterea quod exemplar huius posteri habebat, et multi ex eis ad comedendum iverunt, sic de magna differentia loquebatur, hoc est, "tantum uri terret".

Bene scis multos popinae Sinenses multum acetabula coquere, sed hoc solum coquere et terrere, sic de magna differentia locutus sum.

singulari experientia

Exempli causa, si bene consili es, qua ratione consili fortior es?Consilium quoque magnum,

Exempli gratia, picturae posteri, singulae imagines, etc., e quibus angulus consilium tuum describet, et consilium tuum in aliquo meliore cogitans, haec dimensio est.

Sine consilio, quae aliis locis es apprime bona?

Si et Anglice et venditionibus peritus es, te ipsum sic introducere potes: "Inter eos qui venditiones intellegunt, ego optimam Anglicam habeo; et inter eos qui Anglice bene loquuntur, ego optimas artes venditionum habeo."

Hoc modo te recte introducis facile aliis persuadebis te bene facere posse.

Infigo exemplar auto-introductio

Memini, cum primum coetui WeChat Academiae Chazuo interfui , studia casuum pro condiscipulis meis faciebam. In praesentatione mea, mentionem feci "me cursus SEO prioris moderatoris SEO Alibabae systematice didicisse . "

Tum, mirum in modum, condiscipulo dixit, " Chen Weiliang tam mirabilis est."

Sic infigo et "introductionis methodi sui" compendio hoc modo:

Notae res + extraordinariae experientiae = infigo auto-introduction

Primum referre debes quod altera pars iam scit, aliter non imprimeris.

Si altera pars illiteratus est, traditor qui penitus penitus non intelligit, et etiam quid Alibaba ignorat, tunc mea "differentiata" supra introductionem sui partem alteram imprimere non poterit.

Secundo, extraordinaria experientia, extraordinariam experientiam tuam, et elige unum ex eis ad introducendum te ipsum.

Pro illiteratis, facili ad intellegendum et extraordinario usu ad alteram partem imprimendam usus sum.

Exempli gratia, olim, ut me ipsum provocarem, semel solus per multa chiliometra a parvo oppido ad caput comitatus birota vectus sum . Multi incolae, cum hoc audissent, admirationem suam ostendunt.

Ita uti possum hac singulari experientia ad meipsum introducendum;

Solus 1. Revolutio (notum)

2. Birota ab oppido ad comitatum equitantes pro justo chiliometrorum (experientia extraordinaria)

Admirationem suam declaraverunt — qui me tum viderunt, dum birota mea ad oppidum comitatus vectus sum, "Deus birotarum!" clamaverunt!

Improviso, sunt homines qui currendo et ludis placent, qui veniunt ad amicos fac mecum, haha!

Analysis, quam extraordinariam experientiam habes quae uti potest tamquam introductio sui ipsius?

Chen Weiliang: Quomodo nova media homines bene se introducunt et statim faciunt homines te esse meliores illis?

Nunc, hanc methodum sequere: "Scientia nota + Experientia eximia = Praeclara sui praesentatio" ut te ipsum praebeas!

发表 评论

*标注​​

Scroll To Top