Hoc fine hebdomadis, cenam cum amico qui nuper pater factus est habui.
Vir hilaris erat, sed dum colloquebamur, subito suspirans mihi dixit, "Quod maxime nunc timeo non est ne filius meus in bonam universitatem non ingrediatur, sed ne, postquam plus viginti annos diligenter studuerit, tandem fiat pars quae quovis tempore solvi et substitui possit."
Ad momentum obstupui.
Hoc paulo durius sonat, sed si dicas id falsum esse, videtur te nullam culpam in eo invenire posse.
Verba eius secutus, subito aliquid intellexi quod re vera satis magni momenti erat.
Si homines ut res tractamus, eos in res normatas et non normatas dividere possumus.
Mea sententia, hanc methodum classificationis ab omni homine laborante et omni parente attente audiendam dignam esse arbitror.
Producta ordinaria facile intelleguntur.
Magnus est mercatus, valida est postulatio, et productio per series fit cum traditione per lineam compositionis.
Argentarius, programmator minor, designator graphicus minor, rationarius minor, operationes electronicae commercii fundamentalis – haec omnia munera denique sunt producta normata.
In hoc loco es, ex eodem grege ac centum homines tibi similes electus.
Eme quod vilissimum et facillime utendum est.
Societatibus, ingenium normatum non differt a rota in machina.
Si cochlea rubigine obducta est, eam solve, muta, et machina currens perget.
Et animadvertisti, hoc fluctu intellegentiae artificialis , primum affici sectorem productorum normatum?
Arcae automatariae magnam partem ex categoria productorum consueta quam arcae utuntur abstulerunt.
Cum technologiae sicut Copilot et Claude Code ortae sint, multi programmatores iuniores qui operationes CRUD fundamentales scribunt, onus laboris significanter imminutum videbant.
Quod ad designum graphicum attinet, semel Midjourney inceptum est, pretia designatorum graphicorum iuniorum qui imagines in magna copia producunt vehementer imminuuntur.
Cum quo de hac re ratiocinari potes?
Hoc est aliquid quod sciendum est. Non dico has positiones cras evanescere; non id volo dicere.
Quod dicere volo est intellegentiam artificialem limitem productorum normatum etiam ulterius deorsum impulisse.
Maxima difficultas cum productis normatis non est labor implicatus, sed absentia pretiorum praestantiorum.
Si rem normatam produces, potestatem non habes pretia tua propria constituendi.
Quia nimis multae sunt alternativae.
Cum copia demandam superat, pretium ab emptore determinatur.
Haec est prudentia, et est genus prudentiae satis crudelis.
Haec methodus divisionis etiam praecipue apparet in conscriptione.
Finge te ad munus creationis contentorum pervenire, et duos candidatos habere quorum curriculum vitae simillimum videtur. Ambo formam academicam habent, sciunt quomodo contenta scribere, et experientiam in rationibus habent.
Sed cum eis loqueris, alter eorum tantum de "quot articulis scripsi" et "quot visus habui" loquitur, alter autem obiter commemorat cur res quaedam pervulgari possit, qualia animi affectiones post eam latent, et quando eam publicare oporteat ut optimam frequentiam consequaris.
Conice quem velim.
Secundum volo, etiamsi non tam pulchre scriptum est quam primum.
Quia primum est productum ordinarium.
Centum hominibus similes ei substitui potest.
Deinde, iam subtiliter secundam artem evolvere coepit: intellegentiam naturae humanae.
Quod me maxime perculsum fecit, subito intellexi me, cum homines eligo, numquam res usitatas eligere; sed in eo certare quis homo aliquid creare poterit quod alii non possunt.
Intellego igitur timorem quo pater timet ne filius suus pars substituta fiat.
Quid igitur faciemus?
Num vita hominis communis est tantummodo vita dentis in machina quae quovis tempore mutari potest?
Bona nuntia sunt, non.
Vere credo hanc viam multo latiorem et faciliorem esse quam homines putant.
Si unam tantum peritiam arti tuae iam exsistenti, vel unam tantum, addideris et eam cum peritiis tuis fundamentalibus coniunxeris, non amplius eris res ordinaria.
Summa charta triumphi facta es.
Haec non sunt modo inanes locutiones; liceat mihi ea explicare et cur.
Animadvertistine unum plus unum hic non aequare duo?
Homines qui codicem scribere possunt ubique sunt.
Multi sunt qui operationes intellegunt.
Sed aliquis qui et codicem scribere et operationes intellegere potest in foro rarus est.
Inopia est fons praemii.
Quod creaverunt non erat simpliciter duarum partium separatarum, "codicis" et "operationum", coniunctio, sed potius aliquid novi, aliquid quod nemo unus praebere poterat.
Codex quem scribit natura sua scit cui scopo incrementorum inservire debeat.
Eius peritia in operationibus ei naturalem intellectum praebet quae lineamenta technice possibilia sint et quae tantum optationis vanae sint.
Societates huiusmodi hominem logica "cochleam substituendi" tractare non possunt.
Quia alterum omnino idem invenire non potuimus.
Ergo, notio accumulationis peritiarum, denique, non est de te diligentius laborare cogendo ut productum ordinarium fias, sed de te omnino ex illo grege productorum ordinariorum exsilire permittendo.
Deinde, paucas combinationes quas re vera circa me vidi enumerabo, et unamquamque satis ingeniosam esse puto.
Programmator qui operationes intelligit.
Amicum habeo qui huiusmodi homo est.
Fortasse non est peritissimus rerum technicarum, sed mente producta et sensu acri ad incrementum praeditus est. Princeps statim intellegere potest quo opus eius tendat ad lucrum generandum.
Huiusmodi homo cum hominibus mere technicis quod ad stipendium attinet contendere non potest, sed plerosque facile superabit in muneribus technicis et negotialibus coniunctis.
Operationes quae aestheticam intellegunt.
Operationes modernae non iam sunt aliquid quod perfici potest simpliciter per nuntios in instrumentis socialibus nuntiandos.
Administrator operationum qui ordinationem, colores aptare, photographari, et recensere potest in oculis ducis omnino non aestimatur, comparatus cum administratore operationum qui solum scribere potest.
Cum aesthetica cum operationibus coniunguntur, praemium ridiculose altum esse potest.
Graphicus designator qui venditiones intellegit.
Olim putabam artifices graphicos modo requisita suscipere et imagines creasse.
Postea, amicum conveni qui in commercio electronico laborabat. Is res vendere sciebat, itaque sciebat omnem imaginem quam publicabat usores ad cliccandum impellere debere.
Non designabat; designabat ut negotium perficeret.
Hoc intellegentiae gradum a solis designatoribus graphicis praeberi non potest.
Technicus qui lingua peregrina loquitur.
Insignis sonat, nonne?
Sed scisne quam populare sit labor transmarinus nunc? Operarii qui lingua peregrina loqui possunt et in opere manuali periti sunt, multo plus quam pares eorum in Sinis in locis constructionis Asiae Meridionalis et Orientis Medii mereri possunt.
Lingua cum artibus coniuncta homines directe ad mercatum alium transvexit.
Varii periti operantes qui in usu intellegentiae artificialis periti sunt.
Hoc singulariter notare debeo, quia et explosivissimum est et ad id quod facio maxime pertinet.
In agro intellegentiae artificialis laboro, itaque mutationes quae hoc anno acciderunt nimis conscius sum.
Administrator qui opera repetitiva Codice Claudeo utens automatizare potest, et administrator qui omnia manu facit, exitus multo maiores producere possunt.
Peritus operationum qui scit quomodo Deepersearch ad analysin industrialem uti simpliciter non in eodem gradu est ac aliquis qui machinis inquisitoriis nititur.
Intellegentia artificialis non adest ut te substituat; adest ut manum victricem iis qui eam discere parati sunt praebeat.
Si id ut minas tractare pergis, alius fortasse chartam illam accipiet.
Quaeque combinatio, singillatim accepta, non est admodum innovativa, sed cum congestae sunt, fossam formant quam nemo alius substituere potest.
Sicut quod hodie ago.
Turmam nostram iussi ut nostra propria contenta ex toto interreti percurrerent, ea in Tabulis Multidimensionalibus Lark reponerent, deinde intellegentiam artificialem ad analysin directam peragendam uterentur.
Olim, hoc genus operis requireretur invenire analystam datorum qui Python sciret et operarium qui sciret quomodo data interpretari, et ambo per tres dies in eo laborarent.
Nunc, collega vulgaris qui de tabulis calculatoriis et intellegentia artificiali aliquid scit, id intra pomeridianum perficere potest.
Vides, haec notio stratificationis non est aliqua idea remota; quotidie in vero opere accidit.
Hoc loquendo, in mentem mihi venit coetus amicorum quos novi qui in instrumentis socialibus ad cibum pertinentibus laborant.
Multi ex eis milliones quotannis merentur.
Putasne eos coquos egregie peritos esse?
neque.
Diligenter eos observavi, et plerique eorum, re vera, sunt photographici qui coquere sciunt.
Quidam ex eis olim photographici erant, sed postea senserunt alios photographare non esse iucundum, itaque coquere et se ipsos photographare coeperunt, et tandem clari facti sunt.
Quidam ex eis ex cursu post-productionis veniunt et in compositione et illuminatione periti sunt; coquendi artem illis tantum vehiculum est.
Videsne, photographici res normatae sunt, et artes coquinariae quoque res normatae sunt si eas tantum ut artes cotidianas consideres. Sed si photographus coquere potest et tactum quietis ante cameram addit, haec combinatio fit res non normata quae quotannis milliones lucrari potest.
Interdum cogito eum qui video filmat iuvenem quendam vulgarem esse, qui ex universitate secundi ordinis graduatus est, reflectorem in cubiculo conducto collocans, querens se momentum liquidi erumpentis non iam duodevicesima vice cepisse, simulque mirans num hoc mense usum datorum suorum paulo plus augere possit.
Numquam putavit artem suam coquinariam sufficere ad victum quaerendum, sed duabus artibus coniunctis, viam vitae latiorem invenit.
Hoc genus fabulae efficacius est quam ulla sententia inspirans.
Quis igitur homo vere ut productum non consuetum habeatur?
Artifex, negotiorum administrator, venditor senior, ingeniarius senior, producti administrator, programmator senior, director creativus, designator originalis, rationarius senior, director operationum.
Quod his hominibus commune est, est quod in suis quisque artibus sunt irremplazabiles.
Non una arte, sed diuturna dedicatione ad fossam profundam latamque fodiendam confisi sunt.
Sed ut verum dicam, haec via difficilis est.
Difficillimum est.
Tempus, fortuna, dedicatio ad unam rem, et saepe paulum ingenii requiritur.
Plerisque, me incluso, difficile esset ad illam positionem pervenire hac una via sola innixi.
Pro certo habeo nonnullos amicos disputaturos me iniustum esse in una re ad extremum agenda intendere.
lineam.
Scilicet.
Sed cogita, quot anni post illum parvum hominum gregem qui summum excellentiae gradum attigerunt praeterierunt?
Plerique homines aut condiciones aut fortunam non habent ut se in illam viam irruant; verisimile est eos defatigaturos esse nec tamen ad metam pervenient.
Itaque cogitavi, homines vulgares non solum in exitum finalem productorum insolitum intendere et ea promovere incipere debere.
Via illa nimis ardua est.
Viam faciliorem sequamur, secundum genus quod antea memoravi: accumulationem peritiarum.
Ex imo corde tibi dicendum est: accumulationem artium non est aliquid quod solum iacendo consequi possis.
Vult te revera discere illam secundam materiam.
Non potes putare te id scire solum per pauca brevia videa spectanda; te implicare, eo uti, et artes tuas in condicionibus vitae quotidianae acuere debes.
Sicut ego ipse, incredibiliter ineptus eram initio annorum meorum creandi contenta intellegentiae artificialis.
Cum novum instrumentum prodiit, prorsus attonitus eram. Interfaciem vacue intuebar, cogitans, "Quid hoc nunc est?"
Sed deinde aliquid inveni: homines qui parati sunt paulo plus temporis rebus novis explorandis impendere omnino diversi sunt ab iis qui in eodem loco post sex menses vel annum manent.
Primo fortasse paulo ineptum erit, et diutius quam manu facere requiret.
Sed post aliquot hebdomades constantis exercitationis, animadvertes te plus plusque temporis servare.
Mihi est auctoritas de hac re loquendi, quia ego sum qui in hoc processu active interfui.
Ad amicum illum ab initio revertamur.
Quod eum sollicitat est ne liberi instar partium reservatarum fiant.
Quod ei dicere volo est, noli modo anxius esse.
Potius quam sollicitari de filio tuo producto normato convertendo, unum ei ab initio intellegere debes: quod vere pretiosum est in hoc mundo non est te unam tantum artem habere quam milliones hominum sciunt, sed te plures artes inter se coniungere posse.
Scilicet, fatendum est me liberos non habere, et quae supra dixi magis esse opinionem quam ex observationibus meis per annos composui.
Forsitan non sit verum, sed considerandum esse puto.
Dum haec scribo, subito Adami Smith in mentem veniunt.
Is est auctor libri "Divitiae Nationum".
Aliquid ante annos plus ducentos proposuit: divisionem laboris.
Dixit, si productionem unius acus in plus quam duodecim processus dividendo, cum quisque unum tantum processum tractaret, efficientiam aliquot centum vicibus augeri posse.
Postea, Ford lineam constructionis instituit, productionem currus in milia graduum dividendo, cum quisque operarius totam vitam suam eundem genus cochlearum stringens impendit.
Efficacia absurde alta erat, sed etiam homines in meras rotas machinae convertebat.
Smith semen divisionis laboris sevit, Ford autem id in silvam coluit.
Aetas industrialis, hac logica innixa, homines in rotas machinae processus productionis convertit.
Quo pauciores peritias habeas et quo magis specializatus sis, eo facilius est te substitui, quia sumptus substitutionis parvus est.
Sed ecce nunc, intellegentia artificialis hanc logicam ulterius protulit.
Ipsa est machina super divisionis laboris, laborem productorum ordinariorum celerius ac celerius suscipiens.
Quomodo igitur homines vulgares contra hanc modam pugnare possunt?
Smith responsum non dedit, et Ford etiam non.
Sed puto accumulationem peritiarum esse chartam quam homines vulgares contra hanc machinam ingentis retinere possint.
Quo magis accumulas, eo minus rotae dentis in machina similis; eo magis alicui similis qui a nemine imitari potest.
Quam praeclara aetas, amici mei.
Concludendo, unum tantum dicere volo.
Noli timere te nunc esse rotem in machina.
I, aliam artem disce.
Charta illa in manu tua est.
Quoniam hucusque legeris, si utile invenisti, quaeso ut "laude" et communices. Si primum nuntios accipere vis, me quoque sequi potes! ⭐
Gratias tibi ago quod articulum meum legisti. Te iterum videbo.
Speramus te utilem fore articulum illum "Instrumentum Perruptionis! Accumulatio Peritiae ad Reditum: Hanc Secundam Peritiam Perficite et Valorem Duplicate" in diario Chen Weiliang ( https://www.chenweiliang.com/ ) communicatum.
Libere hunc articulum communicare potes: https://www.chenweiliang.com/cwl-34657.html