Чӣ тавр худро дар иҷроиш самаранок гардонед?Баъзе роҳҳои беҳтар кардани ҳаракат кадомҳоянд?

Қобилияти иҷро ба қобилияти табдил додани ғояҳо ба амал ва истифодаи амалҳо барои эҷоди натиҷаҳо дахл дорад.

дар вакти кор, хондан ваҲаёт, ичрои он ахамияти халкунанда дорад.

Баъзе роҳҳои беҳтар кардани ҳаракат кадомҳоянд?

Инҳоянд баъзе роҳҳо барои беҳтар кардани қобилияти шумо барои иҷро кардан ва андешидани амал:

1. Таъмини заминаи кофӣ барои ҳаёт

• Ҳолати хуби ҷисмонӣ ва рӯҳӣ шарти асосии такмил додани қобилияти иҷроия мебошад.
• Хоби кофӣ, ғизо ва машқро таъмин кунед ва рӯҳияи хубро нигоҳ доред.
• Энергияро пур кунед, аз гуруснагӣ канорагирӣ кунед ва ҳангоми хастагӣ худро истироҳат кунед.
• Ҳеҷ гоҳ нагузоред, ки майна, чашмҳо ва бадани шумо муддати тӯлонӣ хаста шаванд.

2. Оптимизатсияи муҳити корӣ

• Муҳити хуби корӣ метавонад ба мо кӯмак кунад, ки тамаркуз ва самараноктар бошем.
• Телефони худро ба хомӯшӣ таъин кунед ва онро аз чашм дур нигоҳ доред.
• Аз ҳама гуна парешонҳо дурӣ ҷӯед ва дар назди корҳои муҳим банд нашавед.СаргардонРоуминг.

3. Ҳадафҳои равшанро муқаррар кунед

• Ҳадафҳо роҳнамои амал мебошанд.
• Ҳадафҳои худро равшан созед ва онҳоро ба ҳадафҳои хурди мушаххас тақсим кунед, ки ноил шудан ба онҳо осонтар мешавад.

4. Супоришҳоро бо тартиб иҷро кунед

• Бо истифода аз равиши марҳилавӣ вазифаҳоро иҷро кунед.
• Аз чизҳои хурд оғоз кунед, ба монанди мошине, ки тадриҷан суръат мегирад, раванди оғозро талаб мекунад.
• Диққат диҳед ва фикру мулоҳизаҳоро сабт кунед ва барои танаффус омода бошед.

5. Дараҷаи баланди тамаркузро нигоҳ доред

• Дар ҳамон вақт, шумо метавонед ду маротиба зиёдтар аз парешонӣ ҳосил кунед.
• Тамаркуз барои бартараф кардани мушкилоти душвор муҳим аст.

Қоидаҳои муваффақият:

1. мақсад гузоштан;
2. Фокусро аз даст надиҳед (тамаркуз ба пешонии чап, табассумро нигоҳ доред);
3. Боғи эҳсосотии худро хуб идора кунед (мусиқии форам гӯш кунед ва аз фикрҳои парешон халос шавед);
4. Амал, фацат амал боиси муваффакият мегардад.

6. Одати «ҳоло амал кардан»-ро инкишоф диҳед.

• Таъхир - душмани иҷроиш аст.
• Ба ҷои он ки то фардо интизор шавед, то кореро, ки имрӯз мекунед, анҷом диҳед, одати “ҳоло амал кардан”-ро инкишоф диҳед.
• Давраи ба истилоҳ PDCA чор ҷузъи Нақша (Нақша) → Иҷро (Иҷро) → Санҷед (Арзёбӣ) → Санади (Беҳтарсозӣ) -ро барои сохтани як давраи муттасил барои пайваста такмил додани корҳои гуногун ба таври доимӣ истифода мебарад.

7. Аз паи камолот даст кашед

• Кушиш ба камолот боиси кашолкорй мегардад.
• Нокомилликни қабул қилишни ўрганинг ва мукаммалчиликка эришманг.
• аз асабилмАз ин дидгоҳ, “тарки васвоси камолот” шарти ҳатмии “амали фаврӣ” аст.
• Бо дуруст паст кардани ҳадаф, суръати кор метавонад зуд "барояд".
• Нисбат ба худ серталаб будан лозим нест ва шумо бояд ба он бо муносибати осоишта муносибат кунед.

8. Фикрро ором нигоҳ доред

• Менталитет манбаи иҷроист.
• Ақли оромро нигоҳ доред ва аз изтироб ва асабоният дурӣ ҷӯед.

9. Баҳона накунед

• Ҳеҷ коре нест, ки дигарон карда метавонанд, ки шумо карда наметавонед.
• Барои бо душвориҳо рӯ ба рӯ шудан далер бошед, барои худ узр наоваред, бошедБарои худ зиндагӣ кунед.

10. Машқ карданро давом диҳед

• Иҷро кардан одатест, ки амалияи доимиро талаб мекунад.
• Мо бояд дар амал истодагарӣ кунем ва қобилиятҳои иҷроии худро пайваста такмил диҳем.

Чӣ тавр худро дар иҷроиш самаранок гардонед?

Ман як роҳи самараноки беҳтар кардани иҷроро тавсия медиҳам: қоидаи 5 дақиқа.

• Вақте ки шумо як кореро оғоз мекунед, дар бораи чӣ гуна иҷро кардани он фикр накунед, танҳо онро иҷро кунед ва танҳо ба худ бигӯед, ки 5 дақиқа нигоҳ доред.
• Вақте ки шумо барои 5 дақиқа оғоз мекунед, шумо мисли фишанги ресандагӣ мешавед, ба он часпидан осон хоҳад буд ва супориш ба осонӣ иҷро мешавад.

Чӣ тавр вақтро нархгузорӣ кардан мумкин аст?

Мо бояд ба вақти худ нарх гузорем, то онро беҳтар идора кунем.

Муаллифи "Китоби Наварра" тавсия медиҳад, ки вақти худро ба ду гурӯҳ тақсим кунед: вақти арзишманд ва вақти камарзиш.

1. Вақти қиматбаҳо вақтест, ки ба шумо барои расидан ба ҳадафҳоятон, такмил додани малакаҳо, зиёд кардани даромад ё беҳтар кардани худ кӯмак мекунадхушбахтВақти эҳсос.
2. Вақти камарзиш вақтест, ки беҳуда сарф мешавад, бемаънӣ аст ё ба шумо барои расидан ба ҳадафҳои худ кӯмак намекунад.

Вай тавсия медиҳад, ки нархи вақти қиматбаҳо барои беҳтар идора кардани он то ҳадди имкон баланд гузоред.

Ин метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки вақти худро беҳтар истифода баред ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои иҷрои корҳои пурмазмун мукофоти мувофиқ мегиред.

Усули ҳисобкунии вақт

Барои ҳисоб кардани нархи вақти худ формулаи зеринро истифода баред:

• Нархгузории вақт = ҳадафи даромади солона / вақти корӣ (соат)
• Масалан, агар ҳадафи даромади солонаи шумо $10 бошад ва шумо нақша доред, ки дар як сол 2000 соат кор кунед
• Пас нархгузории вақти шумо чунин хоҳад буд: нархгузории вақт = 100,000 юан/2,000 соат = 50 юан/соат

Масалан, вақти худро дар як соат RM50 нархгузорӣ кунед ва пеш аз он ки коре анҷом диҳед, доварӣ кунед:

1. Оё ин арзиши баланд аст?Ё арзиши паст?
2. Оё ман RM50 гум мекунам?
3. Корҳои арзишмандро ҷустуҷӯ кунед.

Саволҳои зуд-зуд додашаванда

Ҷавобҳои дар боло овардашуда ба баъзе саволҳои умумӣ мебошанд. Ман умедворам, ки ин ҷавобҳо метавонанд ба шумо барои беҳтар фаҳмидан ва такмил додани қобилиятҳои иҷро ва амали шумо кӯмак расонанд.

Хулоса:

Қобилияти иҷрокунанда омили муҳими муваффақият дар ҳаёт аст.Тавассути омӯзиш ва амалияи пайваста, мо метавонем қобилияти иҷрои худро такмил диҳем, ба ҳадафҳои худ ноил гардем ва ба муваффақият ноил шавем.