Бозори тиҷорати электронии дохилӣ хеле рақобатпазир аст. Чӣ тавр ширкатҳои фаромарзии тиҷорати электронӣ метавонанд дар хориҷа бомуваффақият гузаранд?

想从Тиҷорати электронӣАз рақобати шадид ва хароҷоти баланди трафик раҳо шудан? Ин дастур ба шумо нишон медиҳад, ки чӣ гуна коҳиш додани хатарҳои маърака, оптимизатсияи қобилиятҳои маҳсулот ва сохтани стратегияи такроршавандаи рушди фаромарзӣ бо роҳи устувортар.

Новобаста аз он ки шумо таҷрибаи хориҷӣ доред ё на, шумо метавонед як усули мувофиқеро барои дастаи худ пайдо кунед, то тиҷорати худро ба роҳи рушди устувор баргардонад.

Оё бозори дохилии тиҷорати электронӣ хеле рақобатпазир аст? Оё трафик хеле гарон аст? Оё шумо барои ба глобалӣ рафтан дудила ҳастед?

Ман инро хеле хуб медонам.

Зеро ин мушкиле нест.

Ин як масъалаи маъмул дар саноат аст.

Оддӣ карда гӯем:Вақте ки онҳо аз афзоиши трафик ба даст меоварданд, портфели маҳсулоти худро эҷод накарданд ва ҳоло, ки ин имтиёзҳо аз байн рафтанд, онҳо комилан фош мешаванд.

Он вақт бисёр одамон чунин буданд.

Дар он рӯз онҳое, ки дар гардиши трафики Байду роҳро пеш гирифтанд, бо суръати бениҳоят суръат мекашиданд, дастаҳои онҳо аз даҳҳо то ба чорсад нафар мерасанд ва гӯё тезтар пул кор мекарданд.

Аммо шумо медонед, ки ман чиро дар назар дорам.

Вақте ки шамол мевазад, пул меояд.

Вақте ки шамол қатъ шуд, поёни он кушода шуд.

Дар он солҳо эҳсосоти онҳо назар ба диаграммаҳои шамъдон ҳаяҷоновартар буданд.

Ман имрӯз фармоиши калон гирифтам, ин хеле олӣ аст!

Агар инвентаризатсия фардо таркад, ман мехоҳам ба як сӯрохи замин равам.

Коллектив хар руз кор мекунад, ки гуё «киморбозй мекунанд, ки фардо бехтар мешавад».

То рӯзе, ки онҳо ниҳоят дарк карданд,Агар ширкат бо трафик қиморбозиро идома диҳад, он дар ниҳоят аз ҷониби давра ғарқ мешавад ва кушта мешавад.

Аз ин рӯ, онҳо се солро сарф карданд, ки ба маҳсулот ғарқ шаванд.

Барои фаҳмидани ниёзҳои воқеии корбарон.

Кӯшиш кунед, ки ритми саноатро муайян кунед.

Қобилияти "бинидани мавҷи навбатии имкониятҳоро" инкишоф диҳед.

Танҳо пас аз он ширкат воқеан ба эътидол омад.

Он ба қимор такя намекунад, ба плагиат такя намекунад ва ба тақдир такя намекунад.

Барои обу ҳавои давраҳои иқтисодӣ ба қувваи маҳсулот такя кунед.

Ҳаракати нақлиёт мушкил нест; мушкилот дар он аст, ки шумо заминаи маҳсулот надоред.

Ин сардор гуфт, ки тиҷорати электронии дохилӣ хеле рақобатпазир аст.

Трафик дар платформа ҳам қимат аст ва ҳам дастрас кардан душвор аст.

Ман мехоҳам ба баҳр равам, аммо аз он ки ягон таҷриба надоштам, хавотирам.

Пас аз шунидани ин суханон хостем бигуем — Бародар, гап дар он нест, ки шумо ба бахр рафтан мехохед ё не, гап дар он аст, ки шумо хануз киштй насозед.

Ҳар як ҷумла дилшикан аст, аммо ҳар як сухан ҳақиқат аст.

Аз трафик оғоз кардан нодуруст нест.

Ин роҳи зудтарини дидани натиҷаҳост.

Аммо агар шумо ҳамеша ба бурди калон, нусхабардории пулҳои дигарон ва зиндагӣ бо он тафаккури "оҳ, ман jackpot дигар задам" такя кунед...

Вақте ки ин манфиатҳо аз байн мераванд, ҳама чиз бесарусомон мешавад.

Сафари байнисарҳадӣ боз ҳам бадтар аст.

Шумо дидед, ки имрӯз ягон каси дигар таркид.

Шумо бо ҳаяҷон молро захира мекунед, аммо пас аз ду моҳ, бозор аллакай ба тамоюли навбатии гарм гузашт.

Оё тиҷорати электронии фаромарзӣ то ҳол ба "нусхабардории" маблағҳо вобаста аст?

Ин мисли давидан ба масофаи 100 метр бо пойафзол.

Мо пеш аз оғози кор мағлуб шудем.

Монеаи воқеӣ барои воридшавӣ фаҳмиши маҳсулот аст, на усулҳои тавлиди трафик.

Фаҳмиши маҳсулот чист?

Ин маънои онро дорад, ки қобилияти фаҳмидани ниёзҳои ногуфта дар зеҳни корбар.

Ин дар бораи донистани он аст, ки чизи муҳими навбатӣ дар куҷост, ба ҷои он ки пас аз он ки ҳама аллакай ин корро карда буданд, ба ҷаҳида ҷаҳида шаванд.

Ин маънои онро дорад, ки қобилияти табдил додани фаҳмишҳоро ба маҳсулот, маҳсулот ба баррасиҳои мусбӣ ва баррасиҳои мусбӣ ба дороиҳои дарозмуддат нисбат ба рақибон зудтар.

Ин қобилият аз таблиғ даҳ ҳазор маротиба арзонтар аст.

Ман бо он сардор хеле кунд будам:

Трафик миёнабур аст; махсулот максади олй мебошад.

Нимаи аввал ба тамошобинон такя мекард.

Нимаи дуюм дар бораи сифати махсулот.

Шумо наметавонед дар нимаи аввал то абад давида тавонед, ҳамин тавр не?

Дар он майдон дер ё зуд ҳуштак садо медиҳад.

Чаро ин қадар дастаҳо дар айни замон "имконияти тиллоӣ ба охир мерасад" ноком мешаванд?

Зеро онҳо дар тӯли умри худ ҳеҷ гоҳ корбаронро дар ҳақиқат нафаҳмидаанд.

Онҳо танҳо медонанд, ки "дар куҷо ҳаракат аст".

Аммо онҳо намефаҳманд, ки "чаро корбарон барои харид кардан омодаанд".

Онҳо танҳо ба "он чизе ки дигарон ошкор кардаанд" менигаранд.

Аммо онҳо намепурсанд: "Оё ман метавонам ин корро беҳтар кунам?"

Онҳо дар истифодаи имкониятҳо хубанд.

Аммо онҳо комилан тасаввуроте надоранд, ки бо рӯзи қатъ шудани шамол чӣ гуна мубориза баранд.

Фаҳмидани он муҳим аст, ки трафик дороӣ нест.

Маҳсулот муҳим аст.

Пулҳое, ки шумо аз трафик ба даст меоред, мисли тӯҳфаи шамол аст.

Маблағе, ки шумо аз маҳсулоти худ ба даст меоред, аз кӯшишҳои худи шумо меафзояд.

Ин ду ба таври куллӣ фарқ мекунанд.

Ба он деги аз пӯлоди зангногир аз Руиан нигаред.

Он чизе беш аз даҳ сол бе шикаста давом кард.

Заводи дегхона муфлис шуд.

Дар натиҷа як муштарӣ видеоеро нашр кард, ки мегӯяд:

"Ман ин дегро зиёда аз даҳ сол истифода мебарам."

Маҷрои мошинҳо мисли сел ворид шуд.

Заводро трафики интернет сарфа кард.

Дар бораи он фикр кунед.

Оё ин гуна монеа чизест, ки шумо метавонед тавассути партофтани пул ба таблиғ эҷод кунед?

Ин комилан дастнорас аст.

Зеро ин қувваи маҳсулот аст.

Ин эътимоди амиқест, ки корбарон ҳангоми "мехоҳанд онро дубора истифода баранд" эҳсос мекунанд.

Агар маҳсулоти шумо воқеан дар байни одамон садо диҳад, шумо метавонед бе ягон душворӣ хит шавед.

Пас, ман бояд ба кадом роҳ равам?

Дар ҷамъбаст:

Трафик метавонад ба шумо аввалин деги тиллоро ба даст орад, аммо оё шумо дур рафта метавонед, аз қувваи маҳсулот вобаста аст.

Мехоҳед ба баҳр равед?

Таҷриба бузургтарин монеа нест.

Бузургтарин монеа ин аст, ки шумо ҳоло ҳам орзу мекунед:

"Оё ман метавонам бо истифода аз трафик мубориза барам?"

Ба шумо воқеиятро мегӯям:

метавонад.

Аммо дер ё зуд мо ба як ботлок дучор мешавем.

Ба шумо лозим аст, ки тавассути давраҳо паймоиш кунед.

Шумо бояд аз камбудиҳои асосии соҳа канорагирӣ кунед.

Шумо бояд боварӣ ҳосил кунед, ки ширкат бо иқбол зинда намемонад.

Пас шумо бояд таҳкурсии маҳсулотро созед.

Хулоса: Оянда ба онҳое тааллуқ дорад, ки ҳам трафик ва ҳам маҳсулотро дарк мекунанд.

Дар ин давраи пурборшавии иттилоот, рақобати тиҷоратӣ тадриҷан ба моҳияти худ бармегардад.

Технология дигар мешавад.

Платформа дигар мешавад.

Ҳаракати трафик метавонад тағйир ёбад.

Аммо эҳтиёҷоти воқеии корбарон тағир намеёбад.

Ширкатҳое, ки воқеан метавонанд ба давраҳои иқтисодӣ муқовимат кунанд, ширкатҳое мебошанд, ки метавонанд намунаҳои тағйирнаёбандаро дар байни тағирот дарк кунанд.

Азхуд кардани иктидори махсулот азхуд кардани «принципхои аввалини» тичорат мебошад.

Он на танҳо ба шумо кӯмак мекунад, ки дар байни тағирот ором бошед, балки инчунин ба шумо имкон медиҳад, ки самтро дар байни бесарусомонӣ равшан бубинед ва рақибони худро бо "сохтии стратегӣ" ва "бартариҳои сохторӣ" шикаст диҳед.

Ин гарави галаба дар оянда хохад шуд.

Имкониятҳои маҳсулотатонро аз ҳозир оғоз кунед, то ҳар як афзоиши оянда аз қудрате, ки шумо воқеан назорат мекунед, пайдо шавад.