İnsanların düşüncəsi var-dövləti müəyyən edirmi? İdrak qabiliyyəti ilə maliyyə azadlığı arasındakı heyrətamiz əlaqəni kəşf edin!

"Pul insan təbiətindəki ən dərin tamahkarlığı və qorxunu üzə çıxaran bir güzgüdür." Bu ifadə yetkinlərin ziddiyyətli psixologiyasını dəqiq şəkildə dəli edir - biz gecələr bank hesabımızdakı qalığı dəfələrlə hesablayarkən "pul bütün pisliklərin köküdür" deyə qışqırırıq.

Kasıblarla zənginlərin fərqi nədir?

İndi isə ən iti bıçaqla pula qarşı beş tipik münasibəti təhlil edəcəyəm . Cüzdanınızda hansı şəxsiyyət gizlənir?

Birinci tip insanlar: özünü iflic edən qaçanlar

Onlar vəba kimi pul haqqında danışmaqdan qaçır, tez-tez dost çevrəsinə “mənəvi sərvət maddi zənginlikdən yaxşıdır” mesajını çatdırır, amma həmkarları vəzifədə yüksələndə, maaş alanda gizlicə dişlərini sıxırlar. Bu tip insanlar özlərini “şöhrətə və var-dövlətə biganə” kimi göstərərək zəifliklərini ört-basdır edirlər və hətta kredit kartı hesablarını belə açmağa cəsarət etmirlər - sanki rəqəmlərlə üzləşməsələr, yoxsulluq yoxdur.

Sokrat demişdir: “Ən böyük xoşbəxtlik qanedir, amma reallıq budur ki, yüksək qiymətlər səbəbindən kirayələr və qiymətlər heç vaxt durğunlaşmır. Bir dəfə bir şair gördüm ki, “bir neçə gümüşə baş əyməyəcəyini” iddia edib, xəstəxananın əmanətini ödəməyə pulu çatmadığı üçün kraudfandinq üçün yalvarıb. Pul mövzusundan qaçmağın mahiyyəti dəvəquşu başını quma basdırıb təhlükənin heç vaxt yaxınlaşmadığını iddia etməsi kimi, maliyyə biliklərinin çatışmazlığını yalançı üstünlük hissi ilə ört-basdır etməkdir.

Tip 2: Qorxu ilə idarə olunan yığımçılar

Onların həyat şüarı “nə qədər çox pula qənaət etsən, bir o qədər az risk götürürsən” dir, lakin birjalar kəskin ucuzlaşdıqda K-xətti qrafikinin önünə yığılıb titrəyirlər. Bu tip insanlar əmanətlərinin məbləğinə talisman kimi yanaşırlar, əlli sentə qənaət etmək üçün özlərini Grandet-in müasir versiyalarına çevirmək üçün üç kilometr getməyi üstün tuturlar.

Cənubi Koreyadakı Tonqdosa Məbədindəki rahiblərin minimalist həyat tərzi şüurlu bir seçimdir, pul yığanların narahatlığı isə passiv müdafiədən qaynaqlanır. Xilasetmə şamandırasından yapışmış boğulan bir insan kimi, barmaqları ağarır, amma rahatlaya bilmir. *Pulun Psixologiyası* kitabında açıqlandığı kimi, məcburi pul yığanlar sərvət toplamırlar, əksinə özlərindəki qeyri-müəyyənlik boşluğunu doldururlar.

Üçüncü tip insanlar: tez varlanmaq fantaziyasına qapılan möhtəkirlər

Mənim telefonumda səkkiz maliyyə idarəetmə proqramı quraşdırılıb və mən seçilmiş biri olduğuma qəti şəkildə inanıram. Onlar "Yan işdən ayda 100.000 Yuan qazanmağın sirlərini" çatdırmağa can atırlar, lakin onlar hətta öz işləri ilə bağlı dadlıdırlar, dovşanların yanlarına gəlməsini gözləyən və hərəkət etmək əvəzinə xəyal quran fermerlərə bənzəyirlər.

Ken Honda "Happy Money" filmində başına dırnaq vurur: Bu tip insanlar sərvət toplamaqla qumar oynamağı eyniləşdirirlər, amma unutmayın ki, əsl maliyyə azadlığı bonsai yetişdirmək kimi səbr tələb edir. Tanıdığım bir çatdırılmaçı üç ildir ki, lotereya alqoritmlərini öyrənir. Söhbətçinin faciəsi ondan ibarətdir ki, o, strateji tənbəlliyi ört-basdır etmək üçün taktiki çalışqanlıqdan istifadə edir.

Dördüncü tip insanlar: sərvət bərabərliyinə nəzarət edən rasional insanlar

Onlar pul axınını simfonik dirijor kimi koordinasiya edirlər: 20% toxum səpmək kimi müntəzəm olaraq sərmayə qoyulur, yan işlərdən əldə edilən gəlirin 30% budaqların budamasında istifadə olunur və fövqəladə ehtiyatın 50% həşəratdan qorunan şəbəkələrdir. Bu tip insanlar “Tibb Budda Sutrası”nda “ləyaqət toplamaq və bütün canlılara fayda vermək” hikmətini yaxşı bilirlər və maliyyə idarəçiliyinə idrakın yüksəldilməsi oyunu kimi baxırlar.

Proqramçı dostlarım maaşlarını kod əsaslı düşüncə tərzi ilə kəsirlər: xəsis olduqları üçün deyil, beş ildən sonra Maldiv adalarında çimərlikdə kod yaza bilmək istədikləri üçün. Rasional insanlar "gecikmiş həzz" sehrinə yiyələnirlər, necə ki, "Antifragile" vurğulayır: əsl sərvət təhlükəsizliyi rəqəmlərin özündən deyil, sistematik plandan gəlir.

Beşinci tip insanlar: Dəyər yaratmağa diqqət yetirən yağışçılar

Onlar tez-tez “məni pulla maraqlandırmırlar” deyirlər, amma diqqət etdikləri sahədə sərvət oazisi qururlar. Necə ki, Stiv Cobs öz qarajında ​​kompüter yığan zaman səhmlərin qiymətlərinin qalxıb-düşməsi barədə heç düşünmürdü. Bu cür insanların qorxulu tərəfi odur ki, dəyər yaradılması sifon effekti formalaşdırdıqda pul köçəri quşlar kimi özbaşına köç edəcək.

Tibb Budda Sutrasının on ikinci böyük andında deyilir: "Hamınız müxtəlif növ zərif geyimlərlə bol-bol olasınız". Cek Manın ilk videosunda kompüter ekranına baxarkən gözləri parıldayırdı - bu, puldan üstün olan bir yaradıcının şövqü idi. Yağış yaradanın əsas məntiqi budur: sərvət dəyərin əlavə məhsuludur, necə ki, Kazuo İnamorinin dediyi kimi: "Altruizm sərvətin mənbəyidir".

Pula baxış: həyatımızı gördüyümüz prizma

Hesab balansı heç vaxt sərvətin son tərifi deyil, o, dünyanı qavradığımız ölçüsü əks etdirir.

Kasıbla varlı arasındakı fərq : qaçanlar qorxaqlıq, yığanlar qıtlıq, spekulyasiya edənlər narahatlıq, rasional olanlar müdriklik, yaradanlar isə ilahi yaradıcılıqla dolu yağış göstərir.

Qədim Yunanıstanın Diogeni çəlləkdə yaşayarkən Makedoniyalı İskəndərə “Mənim günəş işığımı kəsmə” deməyə cəsarət etdi. Müasir insanların dilemması ondan ibarətdir ki, onlar filosofların azad və asan həyatını arzulayırlar, lakin kapitalın vəsvəsəsinə müqavimət göstərməkdə çətinlik çəkirlər və sonda döngələrdə azırlar.

İndi zəhmət olmasa, ruhunuzu axtaran üç suala cavab verin.

1. Telefonunuza baxdığınız zaman sənaye tendensiyalarını araşdırmaq və ya canlı yayımlarda alış-veriş etmək üçün daha çox vaxt sərf edirsiniz?
2. Narahatlığınız hesab balansınızdan qaynaqlanır, yoxsa artım tempinizin koqnitiv iterasiya ilə ayaqlaşa bilməməsindənmi?
3. Sabah maliyyə cəhətdən müstəqil olsaydınız, indiki karyeranız üçün hələ də həvəsli olacaqsınız?

Cavab sizin pul əsiri və ya sərvət kimyaçısı olduğunuzu ortaya çıxaracaq.

Əsas anlayışlar:

1. Qaçanlar öz maliyyə məlumatsızlıqlarını ört-basdır etmək üçün yalançı dürüstlükdən istifadə edirlər
2. Yığımçılar rəqəmsal məlumatların əsiri olur və həyat keyfiyyətini itirirlər
3. Spekulyatorlar fantastik sərvət ssenarisində yaşayırlar
4. Rasional insanlar sərvət qiymətləndirmə tənliyinə yiyələnirlər
5. Yağış yaradanlar pulun dəyərini təqib etməsinə icazə verirlər

Əsl maliyyə azadlığı idrak ölçüsünün əzilməsinin qaçılmaz nəticəsidir. Bundan sonra ya təkmil maliyyə sistemi qurun, ya da dəyər yaratma sahəsinə dərindən girin - lakin nifrət etdiyiniz "pul əsiri" olmayın. Sərvət heç vaxt son deyil, idrakın yüksəldilməsi üçün miqyasdır.