articulus Directory
Quid, si propinqui tui et amici saepe a te peterent pecuniam mutuam?
Quomodo comiter recusare pecuniam aliis commodare?

Commoda illi, fortasse bamboo canistrum vacuum erit.Si non commodares ei, rursus necessitudini tuae nocere potest, quid igitur faciam?
Noli dare pecuniam ad haec IV genera hominum
Animadverte!Quattuor hic sunt genera hominum, qui te rogant ut pecuniam mutuam reddas, et numquam pecuniam mutuam.Praesertim quartum genus non disseruisti.
Prima: condiciones oeconomicos pauperes
Neque vir neque uxor moventur.
Redditum solvere non potes, et scholas filiorum tuorum solvere non potes.
Hoc genus pecuniae omnino non licet.
Ut aiunt, pecuniam a pauperibus non mutuas, Deum ludere noli, opus non est pauperibus subvenire, sobrietatem habere debes ut pecuniam restituat.
Maxima quaestio pauperis vultus est quod se ipsos non exercent.
Secundo: facere negotium requirit capitis
Est homo qui pecuniam ad mercaturam faciendam indiget, sed tibi satis pecuniae non habet.
Haec pecunia mutuata non debet mutuum reddere, debet ad ripam mutui accedere.
Cum hoc genere pecuniae, postquam mutuo acceperis, dividendas tibi non dederit si pecuniam fecerit, et si pecuniam perdas, basically alium quemvis invenire non potes.
Tertium genus: condiscipulis superioribus, amicis et collegis
Priores condiscipuli tui, amici et collegae, quamvis bona cognatio fuerit, si dicas talem eum, qui tecum per annum vel duos commer- tus non fuerit, subito te petit ut mutuum accipias, mutuari non debes. Non es in contactu per annum vel duos.
Significat quod omnes propinquos et amicos circum se mutuatus est, et bene non solvit pecuniam, et fidem in circulo notorum prorsus decoctoris, sic de te cogitavit.
Quartum genus: Magnus frater qui bonum officium in praeteritis fecit
Quartum genus magni momenti est, et multi pro quarto genere cadunt.Est genus magni fratris, qui solebas esse valde bonus, et subito te rogat ut pecuniam mutuam, et mutui moles alta non est.
Tunc multi putant, o mi, tam bonus magnus frater, hanc pecuniam mutuatus, nullum esse periculum.Quam ob rem hoc mutuatus in foveam decidit.
Cur id dicis?Quia inveniat te ad versuram, ostendit foveam suam esse infinitam.Maior umbo semel quaestio est, magna quaestio est.
Hoc cum multa, immo multi sciunt pecuniam mutuam non debere, sed saepe propter amicos et propinquos, qui taedet recusare, quomodo alios renuis?
Quomodo amicos et collegas denegas a te mutuari pecuniam?
Pauculas technas te doce.Qui potest alios sine peccato reprobare.Primum, intelleges facilius eum offendere, si pecuniam mutuatus fueris.Quia postquam pecuniam mutuatus es, adhuc pecuniam petes recte: cum pecuniam petis, beatus esse non potest.
In psychologia, homines effectus damnum effectum habent.Pro exemplo, si comitatu tibi dat extra 3000 Yuan bonus, eris valde felix.Sed id beatae.Solum biduum vel triduum tibi oblivisci debetis, sed si comitatu deducit 3000 Yuan salarii tui, dolor curationis huius immemorem te faciet per dimidium annum vel annum, vel etiam amplius.
Hoc est, si pecuniam mutuatus fueris, pro confesso quod sua pecunia accipiet, non putabit esse pecuniam quam mutuatus est ei, et cum reddit pecuniam, sentiet. iterum do vobis mea, et dolor est quasi incisio carnium.
Ergo, quantum ad humanam naturam, nullus est omnino voluntarius quando reddit pecuniam.Quanto plus est, tanto plus est doloris.Quantum ei offendis non mutuata pecunia, longe minor est quam quo illum offendis, cum eum rogas pecuniam.
Primum igitur modum non dicere te pecuniam non mutuaturum esse, sed tamen moras adhibere. Invenies plerosque homines peritos esse in hac morosa ratione utendo cum eos roges ut pecuniam reddant. Different rem in crastinum, deinde in posterum. Itaque, primum hoc modo in eis uti conare.
a te pecuniam mutuatus est et dixit ei;
Heck, id absolute pulchrum.Pecuniam autem meam ante paucos dies cognatum meum vocavi, eumque exspectabo ut me proximo mense vocaret.transferam ad te quam primum.
Non possunt ordinarii pecuniam mutuam expectare, si vere expectat usque ad proximum mensem, ut iterum ad te veniat, et si a te mutuari voluerit, dices quod cognatus tuus te non reddiderit, et tunc morabitur. , lente ... ... si res delinquens est, sume tortorem stipes chat et monstra ei...
Altera ratio est parvas summas commodare, non magnas. Si quis triginta milia mutuari vult, tantum tria milia ei das, et illa tria milia pro dono habes; non opus est tibi ea reddere, nec refert utrum reddant necne. Hoc modo, ei auxilium fers sine eo offendendo. Nam quamdiu non roges eum pecuniam reddere, eum non offendes.
Tertia methodus est domos emere, multas domos emere, ei acta mutui tui ostendere ... et ei dicere te fortasse pecuniam ab eo mutuari debere si pecunia tibi deficiet.
Quarta methodus, si domum habeat, impignoratur ei societas a rebus oeconomicis.
Quinta methodus: Quomodo amico pecuniam mutuam petenti directe recusare? Simpliciter dic:
Nunc extimesco, non possum te adiuvare, mea quaestio psychologica, ita me paenitet!
Qui amat pecuniam mihi mutuat, alterum quomodo possum blande negare?
Potes dicere;
Vere te adiuvare non possum, quia mea ratio ripae constringitur et pecuniam transferre vel recedere non possum.
Aut pars altera mutuari 100 Yuan vult, sed pecuniam ab altera factione plusquam X temporibus mutuatur;
"Opus opus est, potes mihi Yuan 1000 mutuare?"
- Quia altera pars petivit a te pecuniam mutuam, sed non exspectavi te ut peteret pecuniam, ergo altera pars timeret te et non auderet a te pecuniam mutuari.
Quaeso adiuva ut eam cum bonis tuis communicemus, vel homines tibi placent!
Articuli Chen Weiliang utiles fuerunt; fortasse eum sequi velis. Mwah!
Lectio extensa;
Speramus te utilem fore ut articulus ille "Quomodo pecuniam ab amicis et collegis mutuari recuses? Optimae causae recusandi sine offensione propinquorum et amicorum," in diario Chen Weiliang ( https://www.chenweiliang.com/ ) communicatus.
Libere hunc articulum communicare potes: https://www.chenweiliang.com/cwl-1280.html

